История появления
Дата возникновения ислама — это первая половина седьмого века, а появился он на Аравийском полуострове. Главными городами тогда считались Мекка и Ясриб, который позже переименовали в Медину. Сегодня они расположены на территории современной Саудовской Аравии.
А основал религию пророк Мухаммед или Мухаммад. Он родился в Мекке в 570 году, был пастухом. Но ему удалось жениться на богатой вдове, тогда он изменил род своей деятельности — превратился в купца.
В 610 году у Мухаммеда открылся дар видения и речения — он наблюдал и слышал то, что было неподвластно другим людям. До него доносились голоса ангелов и самого Аллаха. Они диктовали ему содержание Корана, приказали искоренить безбожие и установить на земле мусульманскую веру. Так и началась проповедническая жизнь Мухаммеда.
В конце седьмого столетия ислам поделился на три ветви:
- шиизм;
- суннизм;
- исмаилизм.
В мире 22% населения придерживаются заповедей ислама. Пророк также создал арабо-мусульманское государство — халифат. В истории было известно множество таких стран. Некоторые из них пережили распады и превратились в несколько государств. Другие даже не были официально признанными халифатами.
Литература[править | править код]
- Большаков О. Г. История Халифата. — 2-е изд. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — Т. I. Ислам в Аравии. 570—633. — 312 с. — ISBN 5-02-016552-2.
- Браницкий А. Г., Корнилов А. А. Религии региона. — Н. Новгород: ННГУ имени Н. И. Лобачевского, 2013. — 305 с. Архивная копия от 28 июля 2014 на Wayback Machine
- Дзуцев X. В., Першиц А. И. Ваххабиты на Северном Кавказе — религия, политика, социальная практика // Вестник Российской академии наук. — 1998. — Т. 68, №12. — С. 1113—1116.
- Коротаев А. В., Клименко В. В., Прусаков Д. Б. Возникновение ислама: Социально-экологический и политико-антропологический контекст. — М.: ОГИ, 2007. — 109 с. — (Цивилизационное измерение). — ISBN 5-94282-104-6.
- Мюллер А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. — 2004. — 170 с. — ISBN 5-17-022274-2.
|
Мухаммед |
||
|---|---|---|
| Биография |
|
|
| Чудеса |
|
|
| Взгляды и оценки |
|
|
| Семья |
|
|
| Преемственность |
|
|
| Восхваление |
|
|
| Связанные статьи |
|
|
|
Портал:Ислам |
Третий правитель халифата
Еще при жизни Умар создал совет из шести своих ближайших сподвижников. Именно они должны были выбрать нового правителя государства, который продолжил бы победоносное шествие ислама. Им стал Усман ибн Аффан, пробывший у власти около двенадцати лет. Третий праведный халиф был не столь деятельным, как его предшественник, однако он относился к очень древнему и знатному роду.
Семья Усмана приняла ислам еще до того, как Пророк переселился в Медину. Но отношения между аристократическим родом и Мухаммадом были довольно напряженными. Несмотря на это, Усман ибн Аффан бы женат на дочери Пророка, а после ее смерти получил предложение взять в жены другую его дочь. Многие считают, что многочисленные связи Усмана позволили распространить и укрепить ислам еще при жизни Мухаммада. Будущий халиф знал множество знатных семей и благодаря его активной деятельности ислам приняло большое количество людей. Это укрепило положение тогда еще немногочисленной общины и дало мощный толчок к созданию религиозного государства.
9.
МечомЗаблуждение: Ислам распространялся насильно.
Идея о том, что фанатичные мусульмане неслись по всему миру, обращая людей в ислам силой – является одной из наиболее абсурдных в истории. Нет никаких упоминаний о том, что ислам заставляли принимать насильно
Если вы обратите внимание на небольшое количество мусульман, которые первоначально распространяли ислам на запад, из Испании и Марокко на восток, от Индии и Китая, можно было бы понять, что такая небольшая группа людей не могла вынудить других принять религию против их воли. Также интересно отметить, что, когда монголы вторглись и завоевали значительные части исламской империи, вместо того, чтобы разрушить религию, они приняли её
Исламский Вопрос-Ответ: узнай больше о вашей религии
Какая история ислама?
Ислам берет свое начало в 7 веке н.э. с откровения Корана Божьим последним пророком Мухаммадом (мир ему). Пророк Мухаммад (мир ему) был послан Господом, чтобы привести людей из тьмы невежества к свету руководства Божьего. Он распространял Божье учение и создал политическую и религиозную систему, которая стала известна как ислам. Этот ученный принципы и правила ислама были записаны в Коране и закреплены в сунне, которая содержит учения и поступки Пророка Мухаммада (мир ему).
Кто такие мусульмане?
Мусульмане — это люди, следующие исламской религии. Вера в Аллаха, единственного Бога, и последование учениям Пророка Мухаммада (мир ему) являются основными признаками ислама. Воля Аллаха и последование его законам, выраженным в Коране, являются основой для мусульманской веры и практики. Мусульмане стремятся к достижению духовного и физического благополучия, соблюдая предписания и принципы ислама.
Каковы основные принципы ислама?
Основными принципами ислама являются: вера в единого Бога (Аллаха) и отрицание поклонения множеству богов или идолам; признание Пророка Мухаммада (мир ему) последним из посланников Аллаха и принятие Корана как непогрешимого и заключительного откровения Божьего; исполнение обязательных молитв пять раз в день; пост в месяц Рамадан; пожертвование денег (закат); и совершение хаджа — паломничество в Мекку. Эти принципы составляют основу вероучения и практики ислама.
Что такое ислам?
Ислам — это монотеистическая религия, основанная пророком Мухаммадом в 7 веке. Основными принципами ислама являются вера в единого Бога (Аллаха) и последование его наставлениям, содержащимся в Коране.
Кто такой Аллах?
Аллах — это единственный истинный Бог, почитаемый мусульманами. В Коране говорится: «Веруйте в Аллаха и Его посланника и тратьте от имеющегося у вас дохода, ибо кто из вас поверует в Аллаха и Его посланника и пожертвует часть своего имущества, тому велика заслуга у Аллаха» (Коран 57:7).
Содержимое
Положения ислама
Как прославлять Аллаха
Ислам в мире
Информация мусульманам
Написано в Коране
Говорили пророки
Правила жизни
Знаменитые мечети
Слова молитвы
Детская Поликлиника Махачкала на Имама Шамиля — Здоровье детей в надежных руках
Найдите соответствие между народами и исповедуемой ими религией: ислам и православие
Движение планет по своим орбитам
В 1500 –х годах, астрономы мировой величины, выдвинули теорию, что Солнце, неподвижно находится в центре Солнечной системы, но теперь наука доказала, что оно ходит по орбите вокруг Млечного пути, а остальные планеты, каждый по своей орбите вокруг него. Вот что об этом говорит в своем писании «Аллах — Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по орбитам»
Объяснения Корана только в современное время начало подтверждаться научными открытиями ученых, благодаря, только прогрессу в создании технического развития
Если продолжать обзор фактов и чудес в мусульманстве стоило бы описать о решающей роли неба в защите Земли, о появлении в недрах железа, о важной особенности гор, о глубинах Мирового Океана, О деспотичном правителе Абу Джахль, одна из жен Мухаммеда была из Африки, многие английские слова взяты из арабского
Это разве не чудо, все, что касается жизни на Земле, со всей точностью Аллах открыл пророку задолго до открытий ученых. Теперь светила науки лишь подтверждают высказывания всевышнего.
Авраамические религии
Их три:
- христианство;
- ислам;
- иудаизм.
Напомним также о том, что ислам входит в число трёх мировых религий. Иначе говоря, ислам наднационален, хотя в своё время возник в рамках арабского мира.
Мировые религии
Выделяются три основных направления:
- буддизм;
- христианство;
- ислам.
Время возникновения мусульманской религии можно определить достаточно точно. Поскольку это самая молодая религия, сохранились вполне чётко датируемые сведения о её основателе и этапах распространения. Как законченное учение, мусульманская вера возникла в 650–660 гг. н. э.
Правда, есть основания полагать, что отдельные положения будущей мировой религии начали появляться в арабском обществе значительно раньше.
Религиозная жизнь южной Аравии в IV – V веках
Религия ислама зародилась в непростых условиях. Теологи, этнографы, археологи сходятся во мнении, что данное течение является синергией мистических воззрений различных этнических групп южной Аравии, среди которых язычество, иудаизм, христианство и ханифизм.
В те времена в глубине Аравийского полуострова проживали богобоязненные люди, поклонявшиеся единому Богу. Назывались эти пророки-проповедники ханифами. Некоторые племена также исповедовали культ поклонения единому Богу Рахману. Это явление получило название «Йеменский монотеизм».
Иудаизм проник в Аравию при царе Йусуфе Нувасе, который возвел его в ранг государственной идеологии. Византийские торговцы и послы способствовали проповеди христианства среди аравитян. Известно, что часть йеменской родовой знати приняла крещение. В Мекке проживали представители весьма обширной колонии христиан-эфиопов. Во времена борьбы христианской церкви с еретиками, несторианами и монофизитами, значительная часть приверженцев этих учений также нашла приют в песках южной Аравии. Все это разнообразие религиозных верований не могло не оказывать влияния на мировоззрение арабов.
Какие у мусульман обязанности
Ислам, как мировая религия, имеет свои особенности и требования к своим последователям. В данном религиозном учении есть определенные обязанности, выполняя которые, мусульмане проявляют свою преданность и веру.
Основные обязанности мусульман вытекают из Корана, священной книги ислама, и суннитов, практических наставлений, описанных в письменных источниках о жизни пророка Мухаммеда.
Устои ислама также включают запрет на изображения, поэтому мусульмане избегают любых изображений связанных со своей религией и исламской символикой.
Мусульманская мечеть — место поклонения для мусульман. Здесь они собираются на общие молитвы и исполняют свои религиозные обязанности.
Ислам также имеет два основных направления: суннитов и шиитов. Они различаются в многих аспектах, включая их обязанности и практики.
Основные обязанности мусульман включают следующее:
- Испытание веры: мусульманам обязательно верить и исповедовать в единого Аллаха, а также принять всех последних пророков, включая пророка Мухаммеда.
- Установление и исполнение молитвы: мусульмане обязаны выполнять пять обязательных молитв в течение дня.
- Пост в месяц Рамадан: каждый здоровый и совершеннолетний мусульманин обязан постить весь месяц Рамадан, с восходом солнца до заката.
- Дани: мусульмане, которые имеют достаток, обязаны выплачивать определенную долю своего дохода на благотворительность и помощь нуждающимся.
- Паломничество в Мекку (хадж): для мусульман, имеющих физическую и финансовую возможность, обязательно выполнить паломничество в Мекку в течение исламского месяца Дхуль-Хиджа.
Культура и искусство
Геолокация ислама в VII веке стремительно расширялась. С 632 года благодаря завоеваниям будущей Великой империи мусульманство появилось в Северной Африке, Средней Азии, на Кавказе. Прочно осев в Турции, ислам достиг Балканского полуострова. Менялось мировоззрение, привычный уклад жизни населения этих стран, культура.
Религиоведы считают, что христианство ― старейшая религия ― в большой степени способствовало появлению ислама. Так ли это? Да, но кое с чем поспорить трудно: в результате противостояния двух религий мусульманство превратилось в настоящее учение. Появилась спекулятивная дисциплина (рационалистическая теология), призывающая обращаться к разуму как к Наивысшей силе. Со временем появляются различные школы:
- группа справедливости и единобожия;
- ашаризм (основное направление калама);
- суннитские школы.
Также в качестве сопутствующих предметов начинают преподаваться астрономия и математика. Многое ислам заимствовал у других сверхдержав: Византии, Сирии, Персии, Индии. Наука в целом очень поощряется Кораном. В нем сказано, что истинный мусульманин должен стремиться впитать в себя как можно больше знаний. Некоторые научные деятели убеждены, что именно в исламском мире впервые зародилась наука, которую мы сегодня знаем. Хоть наука и религия мало соприкасаются друг с другом, мусульмане нашли иной подход. Миру известны великие умы: А. Салам (отметился в области ядерной физики, был лауреатом Нобелевской премии), Альхазен (внес вклад в разработку современных научных подходов) и другие ученые-мусульмане, которые приложили немало усилий для развития дисциплин:
- геометрии;
- медицины;
- логики;
- биологии;
- физики и т. д.
В жизни мусульманина много религиозных праздников, которые становятся официальными в ряде стран:
- курбан-байрам (праздник жертвоприношений), во время которого постятся и совершают паломничество в Мекку;
- праздник вознесения ― Мирадж;
- день рождения святого Мухаммеда;
- обрезание;
- траурные церемонии (ашура).
Особое внимание уделяется главному событию года – курбан-байраму. Это мероприятие длится неделю (в некоторых странах до 10 дней). Курбан-байрам ― один из самых кровавых праздников: это дни ограничений и подношений жертв (баранов)
В основе этого праздника лежит легенда об отце, который по указанию Бога должен был принести в жертву своего любимого сына
Курбан-байрам ― один из самых кровавых праздников: это дни ограничений и подношений жертв (баранов). В основе этого праздника лежит легенда об отце, который по указанию Бога должен был принести в жертву своего любимого сына.
В Библии есть похожий сюжет, что еще раз доказывает общность мировых религий. Сына Ибрахим (которому было поставлено условие зарезать дитя) не убил, так как Аллах решил, что Ибрахим по-настоящему верен и предан ему: можно считать, что жестокое испытание пройдено. Жертва была заменена на барашка. Сейчас чаще в жертву приносят баранов, но подходит и другой скот: верблюды, козлы, коровы. Сам обряд жертвоприношения требует соблюдения правил и проводится в определенной последовательности: чтение молитвы во время убийства животного, совершение омовения, трапеза из мяса жертвы, подаяние беднякам.
Интересное о религии
У арабов слово «ислам» обозначает «покорность» или «предание себя Единому Богу». Ислам и мусульманство – это одно и то же, поскольку «муслим» на арабском означает «того, кто покоряется».
Интересные факты:
- около половины всех приверженцев мусульманства проживает на африканском севере, около трети — жители Пакистана и Бангладеш, десятая часть живет в Индии, больше всего их в Индонезии;
- у мусульман есть твердая уверенность, что других божеств кроме Аллаха нет, Мухаммед – посланник Аллаха, что Коран от Аллаха передан Мухаммеду ангелом;
- большинство мусульман относятся к суннитам (направление в исламе), остальные — к шиитам;
- главными предметами веры мусульман являются Аллах, ангелы Аллаха, Писания Аллаха, Пророки и Посланники Аллаха, предопределение Аллаха, будущая жизнь;
- Аллах представлен в мусульманстве судьей, воздающим и наказывающим за деяния, предопределяющим судьбу;
- место проведения коллективных молитв (намаз) – мечети, но делать это можно и в других помещениях;
- связанные с бракосочетанием и похоронами ритуалы проходят вне стен мечети.
Руководство религиозной жизнью мусульман осуществляется муфтием (у суннитов) и шейх-уль исламом (у шиитов). В мечети главное лицо имам, утверждает его муфтий.
Аббасидский и Фатимидский халифаты[править | править код]
Аббасиды — вторая (после Омейядов) династия арабских халифов (750—1258), происходившая от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, дяди пророка Мухаммеда. В 750 г. Аббасиды свергли Омейядов на всей территории халифата, кроме Аль-Андалуса.
Багдадские халифы правили Аббасидским халифатом на протяжении более пяти веков. В первое время существования халифата Аббассиды были лояльны к правящей династии Омейядов. Однако позднее организовали антиомейядское движение и возглавили Халифат. Первым халифом из династии Аббасидов стал Абуль-Аббас ас-Саффах.
С середины IX до середины X века багдадские халифы находились под влиянием Буидов, исповедовавших шиитское направление ислама. Халифу выплачивалось низкое жалование, которое не могло покрыть всех расходов. В 974 г. халиф аль-Мути отрёкся от престола в пользу сына ат-Таи. В 991 г. недовольные правлением халифа ат-Таи бунтовщики вошли во дворец и разграбили его. Буиды заставили ат-Таи отречься в пользу Ахмада аль-Кадира. Аль-Кадир женился на дочери султана Баха ад-Даулы (англ.) (рус., и сумел в какой-то мере возвратить Халифату утерянный блеск. Во времена правления аль-Каима Ирак был завоёван турками-сельджуками, которые более почтительно относились к Аббасидам.
В 760 году Джафар ас-Садик, шестой шиитский имам, лишил своего старшего сына Исмаила права законного наследования имамата. Ряд специалистов полагает, что причиной передачи права наследования имамата младшему сыну, являлось то, что Исмаил занимал крайне агрессивную позицию в отношении суннитских халифов, что могло нарушить сложившееся равновесие между двумя направлениями ислама, выгодное как шиитам, так и суннитам. К тому же, вокруг Исмаила стало сплачиваться антифеодальное движение, развернувшееся на фоне резкого ухудшения положения простых шиитов. Низшие и средние слои населения связывали с приходом к власти Исмаила надежды на существенные перемены в социально-политической жизни шиитских общин.
Вскоре Исмаил умер. Тем не менее, смерть Исмаила не остановила развернувшееся движение его приверженцев. Первоначально они утверждали, что Исмаил не убит, а скрывается от врагов, а после определённого периода объявили Исмаила седьмым «скрытым имамом», который в нужный момент объявится как мессия-Махди и, по сути, после него не стоит ожидать появления новых имамов. Исмаилиты, как стали именовать приверженцев нового учения, утверждали, что Исмаил не умер, а по воле Аллаха перешёл в невидимое, скрытое от простых смертных состояние «гайба» («гаиб») — «отсутствие».
Со временем исмаилитское движение настолько укрепилось и разрослось, что у него появились признаки самостоятельного религиозного течения. Исмаилиты развернули на территориях Ливана, Сирии, Ирака, Персии, Северной Африки и Средней Азии хорошо законспирированную разветвлённую сеть проповедников нового учения. Постепенно исмаилиты набирали силу и влияние. В X веке в Северной Африке ими был основан Фатимидский халифат. Именно к периоду фатимидов относится распространение исмаилитского влияния на земли Северной Африки, Египта, Палестины, Сирии, Йемена и священных для мусульман городов Мекки и Медины. Центром Фатимидского халифата стал Каир. Однако в остальном исламском мире, включая ортодоксальных шиитов, исмаилитов считали крайними сектантами и часто жестоко преследовали. В конце XI и XII веке халифат Фатимидов быстро пришёл в упадок, а в 1171 году на его территорию вторгся Саладин. Он основал династию Айюбидов, которая объединило государство Фатимидов и халифат Аббасидов.
До второй половины XI века Аббасиды находились под влиянием тюркской империи Сельджукидов. Последний Аббасид Аль-Мустасим был убит монголами в 1258 году. После разгрома халифата монгольским завоевателем Хулагу-ханом мамлюкские султаны Сирии и Египта пригласили к себе оставшихся в живых представителей Аббасидской династии.
Али ибн Абу Талиб как халиф: оценка историков
Личность Али представляется специалистам крайне противоречивой. С одной стороны, он не обладал организаторскими способностями, талантами политика и гибким умом. Именно при нем наметились предпосылки к распаду халифата, а мусульмане разделился на шиитов и суннитов. Однако никто не может отрицать его фанатичной преданности делу Мухаммада и верности выбранному пути. К тому же безвременная смерть возвела его в ранг мученика. Ему приписывают множество подвигов и деяний, достойных святого. Исходя из всего вышесказанного, историки делают вывод, что Али оказался истинным мусульманином, но так и не смог сдержать сепаратистский настрой в халифате.
Сопротивление со стороны богатых купцов-курейшитов, наиболее влиятельных жителей города. Опиравшиеся на святилище и богов Каабы курейшиты не видели смысла в новой религии и даже опасались усиления ее сторонников. Смерть Хадиджи и Абуталиба (который хотя и не стал мусульманином, но поддерживал племянника) лишила Мухаммеда внутренней опоры в Мекке, и в 622 г. пророк вместе со своими немногочисленными еще последователями отправился в соседнюю Медину (так стал называться Ятриб после переселения туда Мухаммеда), соперничавшую с Меккой.
Враждебные курейшитам мединцы охотно приняли Мухаммеда (его мать была родом из Ятриба), а наличие в Медине большой иудейской общины сделало их более подготовленными к принятию его учения. Вскоре после прибытия Мухаммеда в Медину чуть ли не большинство населения этого города вступило в число правоверных. Это был огромный успех, почти триумф, поэтому 62-й год, год переселения, стал считаться первым годом новой мусульманской эры (по-арабски – хиджра).
Мединская община мусульман выработала свой устав, свои организационные формы, первые законы и предписания в области не только ритуала и культа, но также и норм повседневной жизни. Вырабатывая все эти законоположения, Мухаммед заметно углубил различия между его учением и доктринами христиан и иудеев, что вполне естественно: культурные традиции арабов не могли не оказать своего воздействия и на нормы семейной жизни (многоженство, подчиненное положение женщины), и на сферу права (четкое отстаивание интересов частной собственности, естественное для торгового народа), и даже на характер пищевых запретов (не пить вина) и т. п. Все это вместе взятое позволило Мухаммеду в Медине сделать значительный шаг по пути обособления новой религии от других, пусть даже и родственных ей. Этому шагу способствовал и разрыв пророка с иудейской колонией в Медине, выступившей в союзе с Меккой против мусульман.
Вскоре влиянию исламской общины в Медине подчинилась почти вся южная и западная Аравия. Где убеждением, а где и силой последователи Мухаммеда добивались своего. Дольше всего держалась Мекка, хотя мусульманские отряды, воодушевленные идеей джихада (войны за веру), грабили ее караваны и наносили ей один чувствительный удар за другим. Наиболее дальновидные из числа курейшитов стали переходить на сторону пророка. Дни независимой Мекки были сочтены, и в 630 г. Мухаммед торжественно вступил в этот город. Теперь уже ку-рейшиты не только приняли его, но и склонились перед ним. Приняв ислам, они быстро заняли видные места среди ближайших последователей пророка.
Мекка была официально объявлена священной столицей ислама. И хотя Мухаммед не стал жить в ней, а возвратился в Медину, в 632 г. он совершил специальное паломничество (хадж) в Мекку. В том же году он умер и был похоронен в Медине. После его смерти в Аравии некоторые кочевые племена пытались восстать против новых порядков, но безуспешно. Преемники Мухаммеда быстро и решительно пресекли внутренние смуты и основную свою энергию направили на распространение ислама вширь, на завоевания.
Ислам в современных реалиях
В современном мире религии тесно переплетаются между собой, уживаясь в рамках мировоззрения цивилизованных людей. Однако без некоторых «странностей» все же не обходится. Например:
- На гонках Формулы-1, проходящих в Абу-Даби и Бахрейне, существует правило — победители на пьедестале, традиционно поливающие себя и окружающих шампанским, должны использовать для пенного «дождя» только безалкогольные напитки.
- Когда Мохаммед Али удостоился чести быть увековеченным на знаменитой Аллее Славы в Голливуде, он категорически отказался вмонтировать свою звезду в тротуар. В итоге стал единственным исключением в голливудском звездопаде и «расположился» на стене театра Долби. Негоже, чтобы имя пророка Мухаммеда топталось ногами прохожих — такова была аргументация легендарного боксера.
- Удивительная история произошла с футбольным клубом «Барселона», когда тот в 2010 году подписал спонсорский контракт с катарской компанией «Qatar Foundation». Инвестор пожелал, чтобы эмблема на сувенирных футболках футболистов, была несколько изменена. В результате крест, составлявший часть логотипа команды, был заменен просто на горизонтальную полосу.
Немного статистики
Хоть и говорят, что цифры – это удел бухгалтеров и экономистов, но если в них «вплести» интересные факты ислама, то информация может быть очень познавательной. Судите сами:
- Мусульмане — самая многочисленная религиозная нация, насчитывающая сегодня более 1,6 человек. Социологи считают, что такими темпами лет через 10-15 численность приверженцев Корана увеличится до 2 млрд. верующих.
- Только 20% мусульман планеты живут на Ближнем Востоке и в районе Северной Африки. Подавляющее большинство проповедующих ислам локализованы в Азиатско-Тихоокеанском регионе, в частности — Индонезии.
- Лишь около 15% всех мусульман — арабы. Остальные пропорционально распределились между другими национальностями.
- Самая большая концентрация мусульман среди европейских стран отмечается в Албании, которая граничит с христианской Грецией и Югославией. Население на 70% состоит из суннитов-исламистов.
6.
Невеста – ребёнок
Заблуждение: пророк Мухаммед был педофилом.
Несмотря на то, что пророк Мухаммед был женат на 9-летней девочке, это не значит, что он был педофилом. Исторически так сложилось, что девочки считались готовыми к замужеству, при достижении половозрелого возраста. Так было в библейские времена и это до сих пор практикуется во многих частях мира. А значит, что это не изобретение ислама. Девочка, на которой он был женат, достигла половой зрелости за три года до бракосочетания. Согласно исламскому закону, человек, достигший половозрелого возраста, независимо от того мужчина это или женщина, несёт полную ответственность за свои поступки.
Стоит также отметить, что никаких упоминаний о том, что общество критиковало этот брак из-за раннего возраста девочки – нет. Наоборот, брак приветствовался семьёй девочки и обществом в целом.