Теории коммуникации и их особенности

Современный век

Начало СМИ

Джозеф Ниепс считается изобретателем фотографии после использования первой камеры для создания изображения в 1826 году. Это изобретение стало первым шагом человечества для массового общения.

В 1854 году Антонио Меуччи создал первый телефон в истории человечества. В 1876 году Александр Грэхем Белл был первым, кто запатентовал это открытие.

В 1886 году Грэхем Белл разработал метод улучшения фотографических систем, которые в то время были еще в зачаточном состоянии. Возможность общения по телефону также является одним из наиболее важных достижений человечества в отношении общения..

В 1877 году Томас Эдисон был ответственным за создание первой камеры, способной записывать движущиеся изображения. Это событие является последним великим предшественником массовости общения перед популяризацией радио и кино.

Появление радио произошло во втором десятилетии двадцатого века, когда радиосигнал был передан впервые, и продажи ресиверов для прослушивания радио по всему миру начали распространяться..

В 50-х годах, когда телевидение получило широкое распространение, была создана коммуникационная революция, которая не прекращала расти до сегодняшнего дня. Постепенно новости и развлекательные программы стали частью повседневной жизни семей во всем мире..

Современные технологии

Сегодня человечество переживает исторический этап общения под названием «Эпоха Интернета». Считается, что этот этап начался с создания Всемирная паутина, система, которая позволила вам получить доступ к любому веб-сайту, если у вас есть доступ к устройству, подключенному к этой сети.

Последнее десятилетие двадцатого века представило много изменений для человеческой расы. Сотовые телефоны стали популярными, что позволило людям общаться независимо от того, где они были.

В середине 90-х общение через Интернет невероятно быстро нарастало. Разработка систем чата и онлайн-форумов быстро стала популярной. Это прогнозировалось в росте таких платформ, как AOL и MSN Messenger..

Спутниковые технологии и создание Интернета, несомненно, являются наиболее важными современными факторами, которые оказали развитие связи..

Кроме того, в последние два десятилетия развитие смартфонов и появление социальных сетей в основном характеризовали рост коммуникации человечества..

Мобильные приложения обмена сообщениями заменили старые технологии веб-сообщений. Кроме того, легкий (недорогой) доступ к коммуникационным технологиям позволил почти всем людям иметь возможность общаться с людьми, где бы они ни находились..

Символ в культуре: основные направления научного исследования

В истории гуманитарной мысли можно выделить несколько направлений исследования символа. Истоки философской линии осмысления символа архаичны. Античные мыслители рассматривали символ в качестве одного из способов познания мира божественных сущностей. Так, Пифагор увидел скрытую тайну сути мира в математических символах: универсум поддерживается невидимым каркасом, создающим связь между элементами бытия от бесконечно малых до бесконечно больших. У Парменида символ выступает способом поиска человеком истинного знания. По-мнению Плутарха, через символ бог являет свою полноту, свое существование и свое единство. Согласно Проклу, символ имеет диалектическую природу: в нем путем совмещения противоположностей (неизреченности и прозрачности, таинственности и света и т.д.), их познания раскрывается истинная первооснова сущего.21 Следует отметить, что неоплатоническая трактовка символа оказала значимое влияние на европейскую религиозно-философскую мысль последующих столетий.

В средневековье бытие рассматривалось как множественный символ единого Абсолюта. Так, Дионисий Ареопагит полагал, что все зримое описывается как символ сокровенной и неопределяемой сущности Бога. Символ был призван воплотить в чувственно-наглядной форме незримые для человеческого глаза высшие духовные представления и ценности. В своем труде «О небесной иерархии» Дионисий Ареопагит предпринял попытку описания и интерпретации высших духовных существ и их атрибутов . Он выделил два основных способа передачи знания об истине: один — невыраженный в языке, тайный (символический и мистический), а второй -явный, познаваемый (понятийно-философский и общедоступный). Фома

Аквинский считал, что познание божественных атрибутов невозможно без символов. Тайны, явленные в Священном Писании, и рациональное познание сближаются с символикой — одновременно рациональной и спиритуалистической

Таким образом, христианская культура воплотила две ключевые идеи античного неоплатонизма в рассмотрении символа, с одной стороны, как субстанциональной основы сущего, а с другой — как важной категории гносеологи

В эпоху Возрождения особое внимание уделяется гносеологической функции символа: он выступает способом познания и отражения действительности. Также символ становится центральной категорией эстетики, рассматриваясь в качестве формы для выражения эстетических представлений и ценностей

По мысли Н.Н. Рубцова, понимание символа как эстетико-гносеологической категории в немецкой классической философии связано с двумя составляющими. «Во-первых, с развитием представления о символе как диалектическом единстве двух составляющих сторон — реального и идеального, чувственного и духовного, содержания и формы, общего и особенного. Во-вторых, с представлением о нем как о специфической, органической целостности»24. У И. Канта отличительной характеристикой символического изображения выступает то, что оно есть вид интуитивного способа представления идей разума. Это есть созерцание или способ объективации реального разума, или интуитивного рассудка, т.е. рассудка недискурсивного, или прообразного . В XIX в. складываются два направления в трактовке символа — экспрессивно-выразительное (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг) и изобразительно-объективное (И. Гете и Г. Гегель).

Важно отметить, что западноевропейская философская мысль закладывает определенные модели для восприятия и понимания символа человеком в культуре. Символ традиционно выступает средством познания мира, и, прежде всего, невидимого для обычного ока, мира, скрытого в своей непостижимой тайне

Символ — способ проявления духа в материальных вещах и явлениях. Посредством символов человек может познать тайны мироздания и получить сакрально-интуитивный опыт общения с Божеством. Отсюда и та важнейшая роль, которую играл символ в человеческой культуре.

Русские мыслители (П. Флоренский, Е. Трубецкой, В. Арсеньев и др.) развивали религиозный подход к осмыслению символа. Они видели в символе проявление божественного откровения в земном мире. П. Флоренский

полагал, что тварное бытие является символом божественного бытия . В. Арсеньев пишет о символизме следующее: «Это — образный язык истины, способ выражения, принадлежавший мудрости издревле и понятный и мыслящему духу, и сердечному чувству; вместе с тем и необходимый для возбуждения внутренней работы духа человеческого, этим же и фиксировались конкретные представлением спасительные для человека истины, изображаемые для усиления впечатления по мере возможности наглядно»

ссылки

1. История общения, История Всемирной Сети, (н.д.). Взято с historyworld.net
2. Иероглифическое письмо, Британская энциклопедия, 2018. Взято с Britannica.com
3. Финикийский алфавит, Британская энциклопедия, 2018. Взято с Britannica.com
4. Сообщение: история и формы, не приписанные — Университет Миннесоты, 2012. Взято из umn.edu
5. Хронология человеческих коммуникаций, McDaniel, (н.д.). Взято из mcdaniel.edu
6. Кто изобрел печатный станок?, Е. Палермо, 2014. Взято с livescience.com
7. История газет, М. Стивенс, (н.д.). Взято из нью.эду
8. Александр Грэхем Белл, Британская энциклопедия, 2018 г. Взято с сайта Britannica.com
9. Language, Encyclopaedia Britannica, 2018. Взято с сайта Britannica.com
10. Письмо клинописи, Энциклопедия древней истории, 2018. Взято с древнего.eu
11. Почтовая система, Энциклопедия Британика, 2018. Взято с Britannica.com

Межкультурная коммуникация: основные парадигмы научного исследования

В истории западной гуманитарной и социальной мысли можно выделить несколько теоретико-методологических подходов к изучению межкультурной коммуникации. Это функциональный, объяснительный, критический и инструментальный подходы150. Они основываются на отличных представлениях о природе человека, человеческом поведении и природе человеческих знаний. Каждый из подходов дает определенное представление о взаимосвязи культуры и коммуникации.

Функциональный подход сформировался в 80-е гг. прошлого века. В его основу положены теории и методы из социологии и психологии. Его представители полагают, что культура любого народа может быть описана. Культура определяет поведение и общение человека, поэтому они также поддаются описанию и могут быть предсказаны. Цель в том, чтобы показать специфику влияния культуры на коммуникацию. Сравнение культурных различий взаимодействующих субъектов позволяет предсказать успех или провал коммуникации. Результатом этого подхода явилась теория коммуникативного приспособления, суть которой в том, что люди меняют стиль и модель коммуникации и приспосабливаются к моделям поведения партнеров по общению.

Объяснительный (интерпретирующий) подход, возникший в конце 80-х гг. прошлого века, широко использует категориально-методологический аппарат из философской антропологии, социолингвистики, этнографии. Культура предстает как среда обитания человека, создаваемая и изменяемая через общение людей. В ходе общения с представителями другой культуры человек получает субъективный опыт. В силу субъективности человеческого опыта поведение человека становится непредсказуемым, и на него невозможно каким-либо образом повлиять. Отсюда и формулируется цель: не предсказать поведение человека, а понять его и описать. Динамика межкультурной коммуникации — процесс непрерывного развития, улучшения качества общения, роста взаимопонимания, проходящий в разных сферах (экономической, политической, гуманитарной) и на разных уровнях (цивилизационном, национальном, межгрупповом, межличностном)

Данный подход фокусирует внимание на познании коммуникативных образцов в отдельном культурном контексте

Критический подход основывается на многих положениях объяснительного подхода, однако главное внимание делается на изучении условий общения: ситуаций, предпосылок, окружающей обстановки и т.д. Культура — это поле борьбы, место, где многочисленные объяснения и интерпретации культурных явлений собираются вместе, где всегда есть доминирующая сила, определяющая культурные различия и характер общения

Цель этого подхода — объяснение человеческого поведения, а через него — изменение жизни людей.

С точки зрения инструментального подхода процесс коммуникации -практический контакт представителей разных культур, эффективность которого определяется степенью адаптации, приспособления его инициатора к культуре-реципиента. Целью этого похода является достижение практического результата, т.е. успешной адаптации индивидов к инородной среде и создание методики обучения 5 .

Для нынешнего состояния отечественной межкультурной коммуникации характерны отсутствие общих теоретико-методологических оснований исследования, единства терминологии, которые бы позволили представителям разных научных направлений достичь конструктивного взаимопонимания. В связи с этим нам представляется необходимым прояснить основные понятия теории межкультурной коммуникации.

«Коммуникация — не просто культурный и социальный атрибут человеческой жизни, прежде всего базовый, жизненно необходимый механизм как внешнего, так и внутреннего человеческого существования», — считает Ф. Касмир152. Культура существует, развивается, передается и постигается посредством коммуникации. Коммуникация — форма социального взаимодействия людей в обществе. Межкультурная коммуникация — субсистема человеческой коммуникации. «Интеракция лежит в самом сердце универсума культуры, и все рождается из нее»153. Межкультурная коммуникация — необходимая предпосылка функционирования и развития культуры. Она обеспечивает информационную связь между социальными группами и общностями во времени и пространстве, делает возможным накопление и передачу социокультурного опыта, организацию и координацию совместной деятельности людей, трансляцию идей, знаний и ценностей.

Предмет, объект теории коммуникации

Основным понятием теории коммуникации является непосредственно феномен самой коммуникации.

Коммуникацией называют механизм, лежащий в основе существования, развития отношений между людьми. Это совокупность символов, формирующихся в сознании человека, а также способы их передачи.

К коммуникации относятся все аспекты взаимодействия, в том числе вербальные и экстравербальные, прагматические аспекты, инструменты, применяемые для передачи сообщений.

Получается, что теория коммуникации исследует особенности социальных, природных, технических коммуникационных взаимосвязей. Тогда как объектом ее изучения является обмен информацией между разными коммуникационными системами.

Аудиокниги серии

8 ч. 32 мин. 08 сек.
16+

5

5
(
1

голос
)

Патрик Свенссон Сага об угре

9 ч. 49 мин. 35 сек.
18+

Оцените книгу

Розали Гилберт Интимное средневековье. Истории о страсти и целомудрии, поясах верности и приворотных снадобьях

8 ч. 06 мин. 45 сек.
16+

3

5
(
2

голоса
)

Цай Чунда Из кожи вон. Правдивая история о том, что делает нас людьми

11 ч. 32 мин. 29 сек.
16+

Оцените книгу

Гвен Купер Правила счастья кота Гомера. Трогательные приключения слепого кота и его хозяйки

7 ч. 05 мин. 05 сек.
18+

Оцените книгу

Филипп Матышак Греческие и римские мифы. От Трои и Гомера до Пандоры и «Аватара»

11 ч. 25 мин. 55 сек.
18+

Оцените книгу

Джин Стоун, Ингрид Ньюкирк В мире с животными. Новое понимание животных: как мы можем изменить нашу повседневную жизнь, чтобы помочь им

12 ч. 13 мин. 59 сек.
16+

Оцените книгу

Эми Стэнли Незнакомка в городе сегуна. Путешествие в великий Эдо накануне больших перемен

6 ч. 15 мин. 52 сек.
18+

Оцените книгу

Гэрри Шоу Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых»

6 ч. 01 мин. 10 сек.
16+

Оцените книгу

Наталия Осояну Румынские мифы. От вырколаков и фараонок до Мумы Пэдурий и Дракулы

8 ч. 46 мин. 16 сек.
18+

Оцените книгу

Джессика Хайндман Скрипка, деньги и «Титаник»

6 ч. 10 мин. 17 сек.
16+

Оцените книгу

Девдатт Паттанаик Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты

13 ч. 42 мин. 09 сек.
16+

Оцените книгу

Юн Чжан Старшая сестра, Младшая сестра, Красная сестра. Три женщины в сердце Китая ХХ века

10 ч. 39 мин. 49 сек.
18+

Оцените книгу

Джек Фэруэдер Добровольный узник. История человека, отправившегося в Аушвиц

10 ч. 01 мин. 31 сек.
18+

Оцените книгу

Брюс Голдфарб Убийство в кукольном доме. Как расследование необъяснимых смертей стало наукой криминалистикой

11 ч. 57 мин. 39 сек.
16+

Оцените книгу

Крис Нонтон В поисках гробниц Древнего Египта

9 ч. 16 мин. 03 сек.
16+

Оцените книгу

Зази Тодд Счастливый хвостик. Наука о том, как сделать вашу собаку счастливой

7 ч. 37 мин. 34 сек.
18+

5

5
(
1

голос
)

Диана Вриланд D. V.

12 ч. 15 мин. 28 сек.
18+

Оцените книгу

Хэлли Рубенхолд Пять жизней. Нерассказанные истории женщин, убитых Джеком-потрошителем

5 ч. 10 мин. 47 сек.
16+

Оцените книгу

Юлия Чмеленко Шумерские мифы. От Всемирного потопа и эпоса о Гильгамеше до бога Энки и птицы Анзуд

4 ч. 46 мин. 59 сек.
16+

Оцените книгу

Кристина Дин, София Тёрнеберг, Ханна Лейн Гардероб в стиле Zero Waste

Модели коммуникации

Теория коммуникации вмещает в себя большое количество теорий, посвященных изучению коммуникативного пространства и процессов в его пределах. Каждая из них по-своему раскрывает понятие коммуникации:

• Психоаналитическая модель, в основе которой лежат учения З. Фрейда и К. Юнга, представляет ее как вытеснение человеком собственных бессознательных влечений.

• По экзистенциалистской модели М. Бубера и К. Ясперса, коммуникация – это «заброшенность в мир». Подобная трактовка связана с развитием в двадцатом веке индивидуализма. В условиях этой системы жизнь человека базируется на принципах изоляции и самоизоляции, из-за чего проявляется некоммуникабельность. Последняя предполагает отказ от социальных связей и полное взаимное отчуждение, что приводит к кризису коммуникации. Иными словами, люди страдают от чувства одиночества и воспринимают свое существование как бессмысленное, кратковременное и никому не нужное.

• Согласно бихевиоризму, или науке о поведении, в основе коммуникации лежит не язык в виде стройной системы, а речевые сигналы. С их помощью удается воспитать личность в соответствии с любыми воззрениями. Аналогичная трактовка используется в семантической модели Ю. Лотмана и У. Эко.

• Игровая модель, созданная Э. Берном и Й. Хейзингом, предполагает, что коммуникация является игрой. Персонализм оценивает данное явление как внутреннюю метафизическую способность человека открывать в себе чувства другого, при этом выстраиваются отношения в формате «я–другой».

• Понимающая модель М. Вебера, Г.-Г. Гадамере, Г. Шпета главным результатом коммуникации считает взаимное понимание двух людей.

• Футурологический подход ярче всего отражен в теории информационного общества, авторами которой являются Д. Белл, А. Тоффлер, Г. Маклюэн. Здесь средства коммуникации – единственный стимул для развития общества, а информация играет роль основы культуры и культурных ценностей.

Старость

Изобретение клинописи

Клинописное письмо было первой формальной системой письма. Это было разработано в Месопотамии, регионе, который считается одной из колыбелей человеческой цивилизации.

Этот тип письма возник в 3500 году. C. и был одним из наиболее важных культурных вкладов месопотамской цивилизации в мире.

Для разработки писем использовался специальный инструмент, основанный на глине, с помощью которого писатель создавал формы, представляющие слова. Эти первые слова были не более чем простыми репрезентациями, но затем клинописное письмо разработало более сложную систему слов, похожую на современный язык.

Все великие месопотамские цивилизации использовали это письмо, пока не адаптировались к алфавитной системе, примерно в 100 году до нашей эры. С.

Развитие иероглифов

Древние египтяне разработали систему письма примерно в тот же период, когда месопотамцы создали клинописную письменность. В Египте рисунки, называемые иероглифами, использовались для изображения слов или предметов через них.

Эта система не была похожа на систему Месопотамии. Однако в нем были определенные концептуальные элементы, очень похожие на последние. Например, символы использовались в обеих системах для создания слов.

Структурные различия между обоими языками делают маловероятным существование каких-либо отношений между Месопотамией и Египтом. Они были разработаны в аналогичные периоды времени, но независимо.

Система иероглифов состояла из серии рисунков, представляющих слоги. Соединяя их, слова были созданы. Из иероглифов можно было узнать, как произносить определенные слова, поскольку каждое из них представляло собой согласную и гласную.

Разработка других систем письма

Китайская письменность (из которой развивались другие языки, такие как японский и корейский) была разработана независимо, что делает ее стилем, совершенно отличным от клинописного и финикийского алфавита.

В доколумбовой Америке также были разработаны системы письма. Считается, что единственной системой сложного языка, существовавшей на американском континенте до прибытия поселенцев, была майя. Тем не менее, древняя культура ольмеков также имела системы, которые могут быть даже предками майя.

Эти системы американских аборигенных культур развивались независимо от европейцев и азиатов. По этой же причине они представляют уникальные и совершенно разные характеристики.

Создание алфавита

Создатели первого алфавита, основанного на звуках, были финикийцами. Финикийская цивилизация разработала первый алфавит около одиннадцатого века до нашей эры, и он был распространен по всему Средиземноморью через торговцев региона.

В свою очередь, у этого языка было три варианта, которые были очень похожи, но представляли определенные изменения, адаптированные к региону, к которому они принадлежали. Этот алфавит использовался почти 1000 лет, до 100 года. С.

Из этого алфавита был создан греческий алфавит, который, в свою очередь, считается предшественником всех алфавитов, используемых сегодня. Следовательно, вклад финикийцев является родоначальником современного алфавита и многих современных языков..

Создание почтовой системы

Почтовая система была изобретением великих империй древности, чтобы иметь возможность передавать сообщения на большие расстояния.

Это было особенно полезно для императоров, поскольку им приходилось постоянно отправлять приказы в отдаленные районы. Хотя египтяне создали элементарную почтовую систему, предшественниками этой системы являются китайцы.

Хотя Китай был одной из первых стран, организовавших такие системы, Персидская империя создала первую официальную почтовую систему в 550 году до нашей эры. Прежде всего, китайцы использовали систему для отправки сообщений между государственными структурами. В Персии он также использовался в гражданских целях.

Дополнительная литература

• Асанте, Молефи Кете, Ёситака Миике и Цзин Инь, ред. Читатель глобальной межкультурной коммуникации (Routledge, 2014)
• Бергер, Артур Аса. Методы исследования средств массовой информации и коммуникации: введение в качественные и количественные подходы (SAGE 2013)
• Берк, Питер. Социальная история знания: от Гутенберга до Дидро (2000)
• Берк, Питер. Социальная история знания II: от энциклопедии к Википедии (2012)
• де Муидж, Мариеке. «Теории массовой коммуникации и медиа-эффекты в разных культурах». в «Человеческая и опосредованная коммуникация во всем мире» (Springer, 2014), стр. 355–393.
• Эссер, Франк и Томас Ханицш, ред. Справочник сравнительных коммуникационных исследований (Routledge, 2012)
• Глейк, Джеймс (2011). Информация: история, теория, потоп. ISBN 978-0-375-42372-7.
• Дженсен, Клаус Брюн, изд. Справочник по исследованиям средств массовой информации и коммуникации: качественные и количественные методологии (Routledge, 2013)
• Паксон, Пейтон. Массовые коммуникации и исследования средств массовой информации: введение (Bloomsbury, 2010)
• По, Маршалл Т. История коммуникаций: СМИ и общество от эволюции речи до Интернета (Cambridge University Press; 2011) 352 страницы; Документирует, как последовательные формы коммуникации используются и, в свою очередь, способствуют изменению социальных институтов.
• Шрамм, Уилбур. Массовые коммуникации (1963)
• Шрамм, Уилбур, изд. Массовые коммуникации: Читатель (1960)
• Саймонсон, Питер. Восстановление массовой коммуникации: история (2010)

История телекоммуникаций

История телекоммуникаций — передача сигналов на расстояние для связи — началась тысячи лет назад с использования дымовых сигналов и барабаны в Африке, Америке и некоторых частях Азии. В 1790-х годах первые фиксированные семафорные системы появились в Европе, но только в 1830-х годах электрические телекоммуникационные системы начали появляться.

Доэлектрический

• 26–37 гг. Нашей эры — римский император Тиберий правит империей с острова Капри, передавая сообщения с помощью металлических зеркал, отражающих солнце.
• 1520 — Корабли в рейсе Фердинанда Магеллана сигнализируют друг другу, стреляя из пушки и поднимая флаги.

Телеграф

• 1792 — Клод Чапп устанавливает первую междугородную семафорную телеграфную линию.
• 1831 — Джозеф Генри предлагает и строит электрический телеграф.
• 1836 — Сэмюэл Морс разрабатывает Код Морзе.
• 1843 — Сэмюэл Морс строит первую междугородную электрическую телеграфную линию.

Стационарный телефон

• 1876 — Александр Грэм Белл и Томас А. Уотсон демонстрирует электрический телефон в Бостоне.
• 1889 — Алмон Строуджер патентует прямой набор

Радио и телевидение

• 1920 — Радиостанция KDKA, базирующаяся в Пи ttsburgh начал первую трансляцию.
• 1925 — Джон Логи Бэрд передает первый телевизионный сигнал.
• 1942 — Хеди Ламарр и Джордж Антейл изобрел скачкообразную перестройку частоты технологию связи с расширенным спектром.
• 1947 — Полномасштабное коммерческое телевидение впервые транслируется.
• 1963 — Запущен первый геосинхронный спутник связи, через 17,5 лет после статьи Артура Кларка.
• 1999 — Спутниковое радио Sirius.

Факс

• 1843 — Выдан патент на «Электрический печатный телеграф», очень ранний предшественник факсимильного аппарата
• 1926 — Коммерческая доступность радиофакса
• 1964 — Первый коммерческий факсимильный аппарат (ксерография на большом расстоянии)

Мобильный телефон

• 1947 — Дуглас Х. Ринг и У. Рэй Янг из Bell Labs предлагают сотовый подход, который привел к «сотовым телефонам.»
• 1981 — Nordic Mobile Teleph one, первый в мире автоматический мобильный телефон введен в эксплуатацию
• 1991 — GSM введен в эксплуатацию
• 1992 — Нил Папворт отправляет первое SMS (или текстовое сообщение).
• 1999 — 45% австралийцев имеют мобильный телефон.

Компьютеры и Интернет

Медиа-музей РуприккиТампереФинляндия

• 1949 — Клод Элвуд Шеннон, «отец теории информации », математически доказывает выборку Найквиста – Шеннона Теорема.
• 1965 — Первое электронное письмо отправлено (в MIT ).
• 1966 — Чарльз Као понимает, что оптические волноводы на основе кремнезема предлагают практическое применение способ передачи света посредством полного внутреннего отражения.
• 1969 — Подключены первые хосты ARPANET, предка Internet.
• 1971 — Эрна Шнайдер Гувер изобрела компьютеризированную систему коммутации для телефонного трафика.
• 1971 — 8-дюймовая гибкая дискета съемный носитель m вводится edium для компьютеров.
• 1975 — «Представлены первые серверы списков.
• 1976 — Рождение рынка персональных компьютеров (ПК).
• 1977 — Дональд Кнут начинает работу над TeX.
• 1981 — представлен Hayes Smartmodem.
• 1983 — Microsoft Word запущено программное обеспечение.
• 1985 — запущен AOL.
• 1989 — Тим Бернерс-Ли и Роберт Кайо создают прототип системы, который стал World Wide Web в CERN.
• 1989 — Выпущено программное обеспечение WordPerfect 5.1 для обработки текстов.
• 1989 — Lotus Notes запущен.
• 1991 — Андерс Ольссон передает одиночные волны по оптоволокну со скоростью передачи данных 32 миллиарда бит в секунду.
• 1992 — Создание организации Internet2.
• 1992 — Создан портативный компьютер IBM ThinkPad 700C. Он был легковесным по сравнению со своими предшественниками.
• 1993 — Запуск графического браузера Mosaic.
• 1994 — Рождение интернет-радиовещания.
• 1996 — Представлен мобильный телефон Motorola StarTAC. Он был значительно меньше, чем предыдущие мобильные телефоны.
• 1997 — Запуск SixDegrees.com, первый из ряда ранних социальных сетей
• 1999 — Napster Запущен одноранговый обмен файлами.
• 2001 — Cyworld добавляет функции социальных сетей и становится первым из ряда социальных сетей массового потребления. сетевая служба
• 2003 — Запуск программного обеспечения для видеозвонков Skype.
• 2004 — Запуск Facebook, ставший крупнейшей социальной сетью в 2009 году.
• 2005 — YouTube, сайт для обмена видео, запущен.
• 2006 — запущен.
• 2007 — Запущен iPhone.
• 2009 — Запущен Whatsapp.
• 2010 — Запущен Instagram.
• 2011 — запущен Snapchat.
• 2015 — запущен Discord.