Самая злая женщина
«Лазурная река»
Можно вспомнить множество исторических персонажей, которых народная молва относила к жестоким, коварным и злым женщинам. Нам же будет интересна история, более приближенная к нам по времени.
Как ни странно, многие, отвечая на вопрос, «Кто самая злая женщина», называли китайскую актрису Цзян Цин – жену Мао Цзэдуна. Как ни странно – потому что в Китае традиционно женщину считают существом как минимум второго сорта, а также потому, что у легендарного кормчего было много жен, не считая наложниц. Однако именно Цзян Цин (это ее сценическое имя, в переводе означает «лазурная река») сумела войти в коммунистическую партию Китая и пробиться к самым вершинам власти.
Ужасы культурной революции
С ее именем, кстати, также ассоциируют все ужасы так называемой китайской «культурной революции». Став в середине 50-х годов министром культуры, она ввела жесткую цензуру на все – книги, театр, музыка, кино, – приветствовались только произведения, прославляющую китайскую революцию. Начались гонения на творческую интеллигенцию, ссылки, аресты. Пройдя хорошую школу выживания (до своего замужества Цзян Цин сделала весьма неплохую театральную и кинокарьеру в основном с помощью многочисленных любовников), подруга вождя не считалась в средствах достижения целей. Хотя она не была самой жестокой женщиной в мире, никто не мог быть уверен в своей безопасности – дружба с ней мгновенно могла обернуться опалой, а то и арестом.
Сложно проследить ее биографию – добравшись до вершин власти, бывшая актриса начала безжалостно уничтожать все значимые документы, по которым можно отследить ее путь наверх. Той же участи подверглись люди, когда-то ее знавшие – их также уничтожали.
В истории Китая уже были примеры власти самых жестоких и злых женщин – те китайские императрицы, которым удавалось пробиться на престол после смерти своих венценосных мужей, начинали править страной с невероятной жестокостью, видимо, расплачиваясь с мужчинами за былые унижения.
Собака кормчего
Великий кормчий незадолго до смерти также опасался, что его жена попробует захватить власть. Впрочем, так чуть было и не случилось: Цзян Цин и несколько ее партийных соратников подделали завещание Мао и склоняли выступить на их стороне отряды милиции. Однако все их планы перечеркнул арест.
На суде Цзян Цин сказала, что была лишь «собакой кормчего», то есть кусала тех, на кого он указывал. Однако от приговора это ее не спасло. Правда, смертную казнь быстро заменили на пожизненное заключение. Умерла она в мае 1991 года, покончив с собой.
Можно ли считать Цзян Цин самой злой женщиной нашего времени? Об этом пока говорить рано, все равно история неумолима и в итоге каждому воздает по заслугам.
Джейн Топпан. Жертвы: 31.
Медсестричка-убийца. С самого детства будущая «мисс Смерть» испытывала на себе все лишения суровой жизни: ее психически больной отец отказался от нее и она провела свое детство в детдоме. Постоянно меняющиеся места жительства от одной приемной семьи к другой и бедность в последствии заложили основу ее личности. Несмотря нищету, она выучилась на медика. Она использовала своих несчастных пациентов в своих бесчеловечных экспериментах, вкалывая им морфий и атропин, меняя дозировку препарата и наблюдая за тем, как меняется состояние пациента под воздействием лекарств. Сами же пациенты прозвали ее «Веселой Джейн» за отзывчивость и «веселый нрав». В 1901 году родственники одной из ее жертв потребовали токсилогическую экспертизу и Джейн созналась сперва в 11, а потом и в 31 убийстве. Суд признал ее невменяемой и остаток жизни она провела в психиатрической лечебнице, где она умерла в 1938 году.
Меняется ли суть доброго дела в зависимости от его побудительной причины?
Над этим вопросом размышляет Н. С. Лесков. Рассматривая данную проблему, автор повествует о двух женщинах, которые помогают заболевшим жителям деревни. Обойдя все избы, героини обнаруживают множество больных крестьян. Тетя Полли и Гильдегарда не просто готовы бесплатно оказать медицинскую помощь всем тем, кто этого захочет, но и энергично настаивают на «эвакуации» всех больных.
Лечение такого большого количества людей требует серьезных усилий, но это не страшит героинь. Отзывчивые женщины хотят помочь людям, облегчить их страдания. Н. С. Лесков приводит слова тети Полли: «Это ужасно: круглый голод — голод ума, сердца и души… И тогда уже — полный голод!». Автор показывает нам, что быть отзывчивыми и милосердными людьми — искреннее и сознательнее желание женщин, их жизненная позиция. Они стремятся помочь другим людям, потому что таково их внутреннее устройство, этого требует их душа.
Не только Тетя Полли и Гильдегарда, но и отец главного героя заботится о больных крестьянах. Он помогает женщинам организовывать в риге пристанище для двадцати семи человек, как и они трудится в поте лица, раскладывает крестьян по постелям и укрывает их от сквозного ветра. Однако из следующего эпизода становится понятно, что его на такие добрые поступки побуждает не то же, что тетю Полли и Гильдегарду. Н. С. Лесков отмечает: «Отец стыдился покинуть тетю и англичанку одних с больными мужиками и бабами и тоже оставался в риге». Этот случай демонстрирует, что, совершая добрые поступки, люди не всегда руководствуются твёрдым желанием помочь. Иногда ими движет стыд пройти мимо, боязнь осуждения, непонимания со стороны общества или близких людей.
Автору важно использовать эти эпизоды, чтобы подчеркнуть различие в отношении людей к совершению добрых дел. Кто-то считает помощь нуждающимся целью своей жизни, постоянно жертвует время и силы ради благополучия другого, а кто-то придерживается моральных норм, привитых ему обществом, и не позволяющих быть чёрствым, эгоистичным
Н. С Лесков считает, что не так важны мотивы человека, когда он совершает добрые дела. Как Полли и Гильдегарда, так и отец рассказчика оказали бесценную помощь деревенским жителям, совершили великое дело. Добрые дела независимо от мотива делают этот мир лучше, спасают многие жизни.
Я полностью согласна с автором. Действительно, нельзя разделять добрые дела на более или менее предпочтительные. Все люди когда-то встают перед выбором: «Помочь или равнодушно пройти мимо?»
И совершенно не важно, что заставляет их выбрать первое: мораль, воспитание, твёрдое желание или же просто хорошее настроение. Самое главное, что доброе дело совершается, и чья-то жизнь становится лучше или вовсе спасается
В заключение хочу отметить, что отделять от добрых дел можно только те, которые совершаются со злым и коварным умыслом, ради получения выгоды. В таком случае это уже не милосердный поступок, а холодный рационалистический подход, сеющий зло.
Вариант 8
Милосердие – это способность проявлять сострадание и помощь людям, которые находятся в трудной жизненной ситуации. Это важная характеристика, которая позволяет нам делать жизнь других лучше, принося радость и утешение в тяжелые моменты.
Я считаю, что милосердие – это не просто доброта, но что-то большее. Это некоторый духовный подход к жизни, когда мы готовы в любой момент оказать помощь кому-то, кто в ней нуждается. Милосердие является проявлением глубокого уважения и понимания, что все мы люди и все мы могли бы оказаться в трудной жизненной ситуации.
Один из примеров проявления милосердия из русской литературы – это герой Михаил Булгакова, главный герой романа «Мастер и Маргарита» – Воланд. Несмотря на то, что он является дьяволом, он все же проявляет сострадание и милосердие к людям. Он помогает Мастеру, который находится в тяжелом положении, а также оказывает помощь Маргарите, когда она нуждается в этом. Это проявление милосердия свидетельствует о том, что даже самые неожиданные люди могут быть милосердными.
Второй пример – это история моей бабушки. Она всегда была очень заботливой и милосердной женщиной. Однажды она увидела маленькую девочку, которая сильно плакала на улице. Бабушка сразу подошла к девочке и спросила, что случилось. Оказалось, что девочка потеряла свою игрушку и была очень расстроена. Бабушка решила помочь ей и отправилась с ней в магазин, чтобы купить новую игрушку. Это маленькое проявление милосердия показывает, как даже маленькие действия могут оказать большое влияние на жизнь других людей.
В заключение, милосердие – это важное качество, которое необходимо проявлять в нашей жизни. Оно помогает нам понимать друг друга и проявлять сострадание к тем, кто нуждается в нашей помощи
Милосердие делает наш мир лучше и более доброжелательным, способствуя созданию более гармоничного общества.
Мне нравится195Не нравится95
Рейтинг сочинений
874
320
155
145
100
87
60
57
Сварение в кипятке
Данная пытка являлась распространённым видом смертной казни. Однако этот метод был признан негуманным (неужели!), так как казнённый испытывает мучительные боли, прежде чем умереть.
Применялась пытка в разных странах мира. В основном приговоренных варили в специальных емкостях не с чистой водой, а с разными нечистотами и помоями.
Известен также случай, когда в начале 14 века в Париже вора заживо сварили в кипящем масле.
Конечно, мы привели всего лишь 10 самых жестоких, на наш взгляд, пыток. Однако мы не сомневаемся, что любой читатель может привести еще с десяток других пыток, которые будут не менее жестокими и ужасными.
Если вы любите интересные факты – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org. С нами всегда интересно!
Понравился пост? Нажми любую кнопку:
Вера Ренци
С детства Вера Ренци была неуправляемым ребенком. Она часто убегала из дому и вытворяла неприятные вещи. Сама по себе Ренци была достаточно ревнивой, что и становилось главной причиной убийств. Ренци убивала всех своих возлюбленных, которые ей изменяли или теряли интерес.
Каждый раз Ренци находила все новое и новое объяснение пропаже своего мужчины. Когда пропажа мужчин стала вызывать сомнения, соседи Ренци проследили за очередным избранником и после его пропажи вызвали полицию. Прибывшие сотрудники обыскали дом и обнаружили в подвале 32 цинковых гроба, в которых лежали трупы всех пропавших мужчин.
Согласно показаниям Ренци, ей нравилось иногда спускаться в подвал и сидеть среди всех этих гробов. Свои убийства она совершала путем обычного отравления мышьяком. Также Ренци убила собственного сына, который однажды увидел гробы в подвале матери.
Элизабет Сликторн
Элизабет Сликторн – одна из самых жестоких и злых женщин в истории. Она приобрела известность благодаря своим жестоким и жестоким преступлениям во время правления короля Шотландии Джеймса I.
Одно из ее самых известных преступлений – убийство Джеймса I. Элизабет Сликторн была одним из главных архитекторов заговора, который в итоге привел к убийству короля. В 1437 году она организовала серию интриг и манипуляций, чтобы посадить своего сына, 10-летнего Джеймса II, на трон. Она также убедила своего любовника Джеймса Стюарта, 1-го излаченного герцога Альбани, убить короля в его спальне. Убийство произошло 21 февраля 1437 года, а Джеймс Сами Шотландия был убит ударом ножа.
После убийства Джеймса I Элизабет Сликторн стала мощной и безжалостной фигурой, управлявшей Шотландией со своим сыном на троне. Она использовала свою власть, чтобы обеспечить свои интересы, устраняя всех, кто стоял на ее пути. Она считалась правительственной глубинкой остроумия, известным своей коварностью и способностью управлять другими людьми.
В 1440 году она организовала Пентлендский залп, который стал одним из самых жестоких массовых казней в истории Шотландии. Более 100 человек были приговорены к смертной казни и казнили на одном протяжении нескольких дней. Элизабет Сликторн использовала эту трагедию, чтобы усилить свою власть и заставить соперников бояться ее.
Ни одна из ее жертв не смогла избежать своей жестокости, и ее имя стало символом жестокости и зла. Смерть Элизабет Сликторн произошла в 1450 году, но ее злобная репутация осталась в живых второе столетие и даже позже.
Сочинение ЕГЭ по тексту Лескова
Как музыка влияет на человека? Такую проблему поднимает Н. С. Лесков.
Рассуждая над этим вопросом, автор знакомит читателей с добровольцами тётей Полли и Гильдегардой, которые помогают больным крестьянам
Рассказчик обращает внимание на то, что восстановить душевные силы женщинам помогает музыка. Лесков изображает момент, когда под аккомпанемент концертины, тётя Полли и Гильдегадра «запели тихую песнь — англичанка пела густым контральто, а тётя Полли высоким фальцетом»
Звуки, наполнившие комнату, были «полны и гармоничны». Эти примером автор убеждает читателей в том, что музыка помогает людям сохранить в душе чувства доброты и сострадания.
Далее Лесков показывает эмоции рассказчика, которые вызвало у него звучащее музыкальное произведение.
Герой был «поражён гармонией этих стройных звуков», впервые он плакал слезами «неведомого мне до сей поры счастья»
Автор обращает внимание на то, что этот момент повлиял на всю дальнейшую жизнь мальчика. Так автор хочет сказать, что музыка заставляет человека испытывать сильные чувства и влияет на его жизнь
Свои рассуждения Лесков стоит, дополняя один пример другим, для того чтобы показать, как сильно музыкальное произведение влияет на состояние человека и на его дальнейшие действия.
Позиция автора заключается в следующем: музыка влияет на сознание человека, помогает сохранить светлые и искренние чувства, даже в нелёгкое для человека время.
Я согласна с позицией автора. Действительно, музыкальные произведения способны оказать сильное воздействие на состояние человека, помогают понять истину и принять правильное решение. Хочу подтвердить свою мысль примером из произведения А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Главная героиня после смерти своего тайного поклонника Желткова, слушает по его просьбе «Лунную сонату» Бетховена. Это произведение впервые оказывает на неё такое сильное влияние. Вера Шеина понимает, что «мимо неё прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет».
В заключение хочется сказать, что музыка помогает людям восстановить душевные силы и влияет на их последующую судьбу.
«Байкеры против жестокого обращения с детьми»
«Байкеры против жестокого обращения с детьми» (или ВАСА) — это ещё одна некоммерческая организация. С 1995-го года они работают, чтобы оградить детей от насилия, и повысить осведомлённость общества о насилии над детьми. Их цель: сделать так, чтобы дети, подвергшиеся физическому, эмоциональному или сексуальному насилию, перестали бояться. Потому что отсутствие страха — важный шаг на пути к исцелению. Также группа помогает финансировать терапию и терапевтические действия.
Байкеры-волонтёры из этой организации стремятся к тому, чтобы дети почувствовали себя в безопасности. Они стараются помочь и в ситуациях, когда с детьми жестоко обращаются сотрудники правоохранительных органов, сотрудники агентств по уходу за детьми, и другие люди
Не важно, где присутствуют байкеры — на судебном заседании, на слушаниях по условно-досрочному освобождению, сопровождают ли они ребёнка в школу, или просто живут по соседству — сам факт такого присутствия заставляет призадуматься тех, кто жестоко обращается с детьми. Нет, байкеры — не народные дружинники
Это скорее телохранители. А разве вы не почувствовали бы себя в безопасности, если бы на вашей стороне была большая толпа парней на «Харлеях»?
Проблема деятельного добра
Сейчас много говорят о милосердии, о том, что надо помогать людям, оказавшимся в беде. Говорят много. А вот много ли делают? Я думаю, что прочитанный мною текст поднимает именно эту проблему — проблему деятельного добра.
Автор изображает двух немолодых женщин, которые без сомнений и без чьих-либо просьб, по велению сердца отправились в деревню, в которой многие заболели, вероятно, дифтерией. Они организовали простенький лазарет, осмотрели всех жителей, чтобы отделить и изолировать заболевших. Работали до позднего вечера, преодолевая голод, усталость и недоверие местных крестьян.
Писатель противопоставляет обычному физическому голоду, который испытывали, вернувшись со своего обхода, измученные женщины, другой голод, о котором автор говорит словами тети Полли в предложениях 9 и 10. Это не просто голод тела бедных жителей деревни — это голод души. Недостаток не только питательных веществ для организма, но и «пищи» для сердца и ума.
Может быть, поэтому, насытив желудок, бесконечно уставшие женщины не валятся в кровать, а достают концертину и начинают петь. Им надо восстановить равновесие души, насытить ее красотой и гармонией.
Автор хочет нам показать, что способность человека к деятельному добру требует не только труда физического. Она требует также труда души.
Я полностью согласен с автором текста. Действительно, делать доброе дело бескорыстно — это не только утомляться. Это еще и преодолевать свою лень, свой страх, неуверенность, боязнь непонимания и насмешек. А это огромный труд души, на который слабая, нетренированная душа не способна. Вот поэтому надо воспитывать себя, читать, чем-то серьезно заниматься (например, той же музыкой), быть внимательным к людям. Таким удивительным, способным посвятить себя ближнему человеком была, например, Елизавета Чайка, известная всей России как Доктор Лиза. Это необыкновенно душевный и трудолюбивый человек, сделавший в своей жизни много добра
Она не только лечила людей, но и привлекала внимание общества к тем, кто нуждается в помощи
Благодаря ей и другие находили в себе силы стать волонтерами или просто начать помогать ближнему. К сожалению, жизнь Доктора Лизы рано оборвалась. Но и сейчас есть продолжатели ее дела. Я очень хотел бы тоже стать волонтером и помогать людям. Надеюсь, у меня хватит на это душевных сил.
Се Цайпин
Крёстная мать мафии Се Цайпин — одна из известнейших женщин-преступниц Китая. На протяжении многих лет она держала более 20 притонов, продавала наркотики и была очень жестока к врагам. Однажды Цайпин повелела отрубить руки и ноги человеку, который раскрыл её местоположение.
Цайпин также давала деньги в долг под выгодные проценты, а когда денег не получала, расправлялась с жертвой. К тому же, в её борделях и притонах работали похищенные её подручными парни и девушки. А ещё Се Цапин умудрилась организовать подпольное казино. В 2009 году женщину-мафиозивсё-таки поймали и посадили в тюрьму на 18 лет. Но самой могущественной женщиной-мафиози наших дней можно по праву считать мексиканку Энедину Феликс, возглавлявшую наркокартель.
Мария I Тюдор (Мария Кровавая)
Мария I Тюдор
Она родилась в год разгара эпидемии английского пота. И в истории британского Средневековья, к сожалению, оставила печальный след. Мария Кровавая, она же Мария I Тюдор, считается неким символом зла, который был причинен стране. Хотя она никогда не претендовала на английский трон и по воле случая и сложившихся обстоятельств получила корону королевы.
Мария-католичка (так называли ее при дворе) совсем не имела навыков государственного управления. Ее образование сводилось к тому, что в свободное время принцесса читала рассказы о христианских святых, прекрасно сидела в седле и страстно любила соколиную охоту.
Мужчин, кстати, она боялась как огня: этот страх с детства внушили ей святые отцы. И вряд ли кто подозревал в ней будущую грозу протестантских бунтовщиков, с которыми она поведет беспощадную и жестокую войну. Но первой жертвой королевской немилости пала родственница Марии — 16-летняя Джейн Грей.
Она из-за высоких государственных соображений, испытывая порой жалость, отправила ее на плаху. А следом на помост в руки палача попали муж и свекор Джейн. Прошло немного времени, и по всей Англии зловеще заиграли костры, в огне которых приняли смерть сотни отцов церкви, отказавшиеся принять католичество. За это народ назовет ее Марию Кровавой.
По мнению некоторых историков, Мария I Тюдор, в сущности, не была кровожадной правительницей. Просто, как говорят сейчас, политики при дворе использовали ее как марионетку, добиваясь своих определенных целей.
5 Бонни Паркер
https://youtube.com/watch?v=cRYp6Xos79k
Бонни Паркер, пожалуй, самая печально известная женщина в списке, но это не значит, что она лучше. Она часто изображается как Робин Гуд на американском Среднем Западе или вместе со своим преступным партнером Клайдом Барроу как Ромео и Джульетта эпохи депрессии..
Стоит отметить, что, несмотря на романтическое современное освещение в СМИ, в Бонни и Клайде, совершившем двухлетнее преступное шествие по всему Техасу, Оклахоме, Миссури, Луизиане и Нью-Мексико, не было ничего революционного..
Пара была арестована в 1932 году (в отдельных случаях); однажды в феврале Бонни провезла контрабандой пистолет для Клайда, чтобы помочь ему спастись, затем в апреле Бонни была освобождена при попытке ограбления огнестрельного оружия после того, как большое жюри не предъявило ей обвинения.
Они и остальная часть Банды Барроу не просто предназначались для самых богатых в обществе — хотя это было бы достаточно плохо. Они поддержали малый бизнес — во время самого тяжелого экономического кризиса в американской истории — и убили по меньшей мере 13 человек.
Бонни встретил свой липкий конец с Клайдом в 1934 году; попал в засаду полиции и град пуль.
Вариант 6
Милосердие – это качество души, выражающееся в сочувствии, сострадании, готовности помочь и поддержать других людей, особенно в трудные моменты и в условиях страдания.
Я определяю милосердие как проявление заботы о других, как желание помочь и сделать что-то хорошее для тех, кто нуждается в этом. Это проявляется не только в материальной помощи, но и в духовной поддержке, в словах поддержки и утешения. Милосердие – это способность поставить себя на место другого человека, почувствовать его болезнь, горе и страдания, и постараться облегчить его бремя.
Как пример милосердия в русской литературе, можно привести персонажа Евгения Онегина из одноименного романа А.С. Пушкина. Несмотря на свою гордыню и безразличие, Онегин проявляет милосердие в моменты, когда это действительно необходимо. Например, он помогает любимой Татьяне и ее семье во время эпидемии холеры, рискуя своей жизнью, чтобы спасти других.
В жизни также много примеров милосердия. Например, добровольцы, которые помогают бездомным животным, волонтеры, работающие в медицинских учреждениях и помогающие пожилым людям, а также обычные люди, готовые помочь незнакомцам в трудную минуту
Милосердие проявляется и в мелочах – когда мы улыбаемся и говорим добрые слова окружающим, когда уступаем место в общественном транспорте, когда поддерживаем друзей и близких своим вниманием и заботой
В целом, милосердие – это важное качество, которое делает наш мир лучше. Милосердие не только помогает другим, но и делает нашу жизнь более счастливой и насыщенной
Поэтому мы должны стремиться проявлять милосердие в своей жизни и поощрять его проявление у других людей.
Мне нравится180Не нравится120
Текст ЕГЭ
Тётя Полли и Гильдегарда взяли крошечный карманный фонарик с рефлектором (для осмотра горла), флакон с какой-то жидкостью и записную книжку и ушли.
Отец предлагал им провожатого, но они не взяли и сказали, что надо зайти подряд в каждую избу.
До вечера было сделано множество вещей: в риге было настлано двадцать семь постелей из сухой костры 2 и на них уложили соответственное число больных людей, освободив крестьянские избы. При этой «эвакуации» насилий не было, но имели своё место энергия и настойчивость обеих женщин, которые сами при этом работали в поте лица и не пришли обедать до тёмного вечера.
Матушка долго и напрасно ждала их и сердилась. Обед весь перестоялся и был испорчен. Отец стыдился покинуть тётю и англичанку одних с больными мужиками и бабами и тоже оставался в риге: он помогал им раскладывать больных и защищать их от сквозного ветра в импровизированном для них бараке.
Отец, тётя Полли и Гильдегарда пришли в дом, когда уже был вечер, и ели скоро и с аппетитом, а говорили мало. На лицах у обеих женщин как будто отпечаталось то выражение, какое они получили в ту минуту, когда тётя проговорила: — Это ужасно: круглый голод — голод ума, сердца и души… И тогда уже — полный голод!
Ни тётя Полли, ни Гильдегарда не были теперь разговорчивы, даже отвечали суховато, как бы неохотно. Мать им сказала:
Извините за обед… Он весь перешёл — вы сами виноваты, что дотянули обед до звезды.
Гильдегарда её, кажется, не поняла; но тётя, разумеется, поняла, но небрежно ответила: До звезды!.. Ах да… и ты права: мы в самом деле очень любим звёзды… их видеть так отрадно. Там ведь, без сомнения, живут другие существа, у которых, может быть, нет столько грубых нужд, как у нас, и потому они, должно быть, против нас лучше, чище, меньше самолюбивы и больше сострадательны и добры… Но ведь это фантазия,
— заметила мама. Тётя ей не отвечала. Притом мы все очень грешны — зачем нам мечтать так высоко!
— молвила мать, конечно без всякого намёка для тёти. Тётя её слышала и произнесла тихо: Надо подниматься. Да ведь как это сказать…
Матушка, кажется, побоялась сбиться с линии, а тётя ничего более не говорила: она озабоченно копошилась, ища что-то в своём дорожном бауле, а Гильдегарда в это время достала из тёмного кожаного футляра что-то такое, что я принял за ручную аптечку, и перешла с этим к окну, в которое смотрелось небо, усеянное звёздами.
Мама вышла. Тётя закрыла баул, подошла к столу, на котором горели две свечки, и обе их потушила, а потом подошла к англичанке и тихо её обняла. Они минуту стояли молча, и вдруг по комнате понеслись какие-то прекрасные и до сей поры никому из нас не знакомые звуки. То, что я принял за ручную аптечку, была концертйна 1 , в её тогдашней примитивной форме, но звуки её были полны и гармоничны, и под их аккомпанемент Гильдегарда и тётя запели тихую песнь — англичанка пела густым контральто, а тётя Полли высоким фальцетом.
Я был поражён тихой гармонией этих стройных звуков, так неожиданно наполнивших дом наш, а простой смысл дружественных слов песни пленил моё понимание. Я почувствовал необыкновенно полную радость оттого, что всякий человек сейчас же может вступить в настроение, для которого нет расторгающего значения времени и пространства.
О, какая это была минута! Я уткнулся лицом в спинку мягкого кресла и плакал впервые слезами неведомого мне до сей поры счастья, и это довело меня до такого возбуждения, что мне казалось, будто комната наполняется удивительным тихим светом и свет этот плывёт сюда прямо со звёзд, пролетает в окно, у которого поют две пожилые женщины, и затем озаряет внутри меня моё сердце, а в то же время все мы — и голодные мужики, и вся земля — несёмся куда-то навстречу мирам…
Этот вечер, который я вспоминаю теперь, когда голова моя значительно укрыта снегом житейской зимы, кажется, оказал влияние на всю мою жизнь.
По Н. С. Лескову
Николай Семёнович Лесков (1831-1895) — русский писатель, драматург, автор известных романов, повестей и рассказов.
Елизавета Батори
Ее звали графиня Эржбет или леди Батори, своей славой она напоминает кровавого Дракулу. Жена венгерского главнокомандующего, отличавшегося жестоким отношением к пленным поданным Оманской империи, жила в XVI веке в Чахтицком замке, управляя имением в отсутствии супруга. В начале следующего века графиня овдовела, а через несколько лет до императора дошли слухи о массовом исчезновении девушек.
Проведенное расследование показало, что графиня увлекалась чернокнижием, а девушки ей нужны были в качестве доноров крови для омолаживающих процедур. Негласно ей приписывали даже вампиризм. Наказали знатную даму заточением в подвале замка, ее служанок-пособниц сожгли как ведьм.
Проблема милосердия и сострадания
Как нужно относиться к тем, кто оказался в трудной жизненной ситуации? Необходимо ли им помогать? На эти вопросы отвечает Н.С. Лесков.
Проблема милосердия и сострадания раскрывается на примере поступков тети Полли, Гильдегарды и отца рассказчика.
Ситуацию в окрестности можно описать словами тети Полли: «Это ужасно: круглый голод – голод ума, сердца и души… И тогда уже – полный голод!». Именно в таких условиях тетя Полли, Гильдегарда и отец рассказчика отправились помогать «голодным мужикам». В сарае было настлано 27 постелей, на которые были уложены больные, причем постели были расположены так, чтобы больные были защищены от сквозного ветра. Автор показывает, что персонажи не остались равнодушными к проблемам других людей, они помогали тем, кто нуждался в этой помощи.
Милосердие и сострадание героев проявилось также в том, что они жертвовали собой ради помощи окружающим людям. Ходить по избам они отправились утром, а вернулись только вечером. У героев даже не было времени пообедать. В повествовании отмечается, что тетя Полли и Гильдегарда «работали в поте лица» и обладали энергией и настойчивостью, позволявшими им соорудить импровизированные постели и уложить на них больных. В тексте показано, что персонажи готовы пожертвовать собственными интересами ради помощи нуждающимся.
Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: милосердие и сострадание, проявляющиеся в помощи и поддержке, должны проявляться в любых ситуациях, в особенности, когда люди нуждается в них.
С автором невозможно не согласиться. Если человек видит, что кто-то находится в тяжелой жизненной ситуации, он должен проявить к этому человеку милосердие. Для доказательства данной позиции обратимся к паре художественных произведений.
В рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор» показано, что большинство людей равнодушно отнеслись к проблемам семейства Мерцаловых. Глава семейства был уволен из-за того, что заболел тифом; швейцар, к которому пошли Гриша и Володя, не взял письмо, обругал их и даже ударил одного из них по затылку; люди, которых встречал Емельян Мерцалов, прося милостыню, упрекали его и грозились вызвать полицию. Только доктор Пирогов не прошел мимо трудностей семейства Мерцаловых, узнав об их бедственном положении, он отправился в подвал, где жили герои, осмотрел больную Машутку, выписал рецепт, помог семейству Мерцаловых материально и дал членам семьи совет никогда не падать духом.
Названная проблема поднимается и в рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского». Учительница Лидия Михайловна делала многочисленные попытки помочь мальчику-рассказчику, у которого было не так много средств к существованию. Героиня сначала кормила школьника после индивидуальных занятий по французскому языку, затем отослала ему посылку с едой, а после предложила поиграть в «замеряшки» на деньги. Автор показывает, что Лидия Михайловна проявляет милосердие к мальчику, который в послевоенные годы, которые и так отличались голодом, был вынужден жить вдали от семьи.
Так, можно отметить, что к людям, которые оказались в трудных жизненных ситуациях, нужно относиться с состраданием, милосердием, добротой и самопожертвованием.
Домино Харви: охотница за головами
В истории жизни Домино Харви есть все элементы голливудского блокбастера: красивая девушка из Англии стала наемной убийцей в Лос-Анджелесе. Харви, будучи дочерью покойного актера Лоуренса Харви и модели Паулин Соун, описала себя как «врожденную баламутку и бандитку «.
Ее исключили по крайней мере из четырех школ. Домино оставила работу в качестве модели и в 1989 году уехала в США. Там она стала увлекаться оружием и начала ходить с 10-дюймовым охотничьим ножом. Девушка также собрала коллекцию самурайских мечей.
В 1993 году она стала выслеживать наркоторговцев, грабителей и убийц для одного частного агентства в Лос-Анджелесе. Она вела себя очень жестко и легко могла встретиться с преступниками лицом к лицу в самых темных гетто Голливуда.
В конце концов она и сама погрузилась в мутную жизнь, которая ее окружала, и была заключена в тюрьму по обвинению в заговоре с целью распространения наркотиков, незаконном владении оружия и рэкете. Домино была выпущена под залог, но была найдена мертвой в ванной несколько месяцев спустя, в возрасте 35, после передозировки фентанилом.
Кира Найтли снялась в фильме о ее жизни в 2005 году. Домино не понравилась экранная интерпретация ее образа жизни. В частности, она была изображена гетеросексуалкой, в то время, как была лесбиянкой.
Элизабет Батори
Элизабет Батори – венгерская аристократка, известная своей жестокостью и непомерной жаждой крови. Она родилась в 1560 году в Венгрии и была одной из самых злых и жестоких женщин в истории.
Элизабет Батори обладала огромным богатством и великолепной внешностью, что делало ее еще более опасной и манипулятивной. Она использовала свою власть и статус, чтобы удовлетворять свои зловещие фантазии.
Одним из наиболее известных преступлений Элизабет Батори было убийство молодых девушек. Она верила, что купание в крови молодых девственниц помогает сохранять ее молодость и красоту. В течение нескольких лет она устраивала настоящие охоты на девушек, совершив более 600 убийств в процессе.
Элизабет также изобрела ряд изощренных пыток для своих жертв. Она применяла методы пыток, такие как выдирание ногтей, жжение на щекотке, разрезание языка и многое другое. Многие ее жертвы умирали от выбитых оконечностей или геморрагического шока.
В конечном счете Элизабет Батори была арестована и приговорена к пожизненному заключению. Она провела остаток своих дней в замке, где погибла в 1614 году.
«Черная вдова» Мэри Энн Коттон (1832 – 1873)
Еще одна любительница обогащаться за счет страховок умерщвленных ею мужей. Благообразная, интеллигентная и приличная с виду женщина была три раза замужем и за более чем сорок лет брака свела в могилу немало безвинных людей. Жила Мэри Энн в то время, когда большинство серьезных заболеваний еще толком не могли диагностировать и поэтому внезапная смерть никого не удивляла. Пристойная жена и высоконравственная заботливая мать всегда была рядом со своими родными детьми и не выпускала из виду многочисленных отпрысков своих новых мужей. Шансов на жизнь Мэри Энн не оставила никому: все члены ее семьи были застрахованы на крупную сумму, после чего женщина отправлялась в аптеку и приобретала мышьяк. Вскоре детей и мужей настигала скоропостижная смерть и путь к богатству был открыт. Безнаказанность прибавляла садистке азарта и однажды сразу после гибели очередного супруга и его сыновей полиция заинтересовалась таким совпадением. Следствием было установлено, что незадолго до этого Мэри Энн купила в аптеке крупную партию мышьяка. Так правда выплыла наружу, а тела всех отравленных были эксгумированы, после чего экспертиза обнаружила яд у всех погибших родственников Коттон. Всего на совести Мэри Энн оказалось 15 человек, за которых ее приговорили к смертной казни.