Какие предсказания сделал Альберт Великий?
В наследство Альберт Великий оставил 38 томов сочинений, в том числе и свои прогнозы — Оракулы, которым на всякий случай завуалированно дал подзаголовок Алхимические загадки, чтобы те, кому неинтересно, не заглядывали в них.
Исходя из потребностей человечества, его исследовательского потенциала, жажды открывать все новое, Альберт писал, что через несколько столетий на большом расстоянии от Геракловых столпов, или столбов, которыми со времен Античности обозначались горы, расположенные по обе стороны Гибралтарского пролива, люди откроют большой берег.
Эту землю начнут заселять северные народы, превратят ее в огромное государство. Главенствовать в нем будет крест.
Такое пророчество Альберта следует понимать как будущее открытие земель Америки и установление в новых землях европейской религии — христианства.
Еще одно важное его предсказание касалось судеб немецких земель, откуда он был сам родом и где проживал до конца своих дней. Альберт, зная воинственность германских племен, которые служили у римских императоров, считал, что в дальнейшем германский народ не сможет объединиться
Германцы будут страдать от междоусобиц
Альберт, зная воинственность германских племен, которые служили у римских императоров, считал, что в дальнейшем германский народ не сможет объединиться. Германцы будут страдать от междоусобиц.
Он исходил из предсказаний римских авгуров, которые прокляли короля варваров, или вандалов, Гейзериха и его германские племена за то, что в 455 году они разграбили и затем сожгли Рим.
И предрекал, что Германия будет жить порознь. Что и происходило в разные годы существования этого государства — при Габсбургах, Гогенцоллернах и сразу после нацистов.
Полеты к Луне и Марсу
Альберт описал полеты людей к Луне и Марсу, указал даже сроки — через 700-800 лет после собственной смерти. И оказался очень близок к истине.
В 1959 году советская автоматическая меж- планетная станция Луна-2 достигла поверхности Луны, затем в 1969 году по программе Аполлон на поверхности Луны состоялась высадка американских астронавтов.
Колумб высаживается в Вест-Индии 12 октября 1492 года (остров Сан-Сальвадор). Художник Дж. Вандерлин
Список предсказаний Альберта Великого достаточно длинен
Стоит обратить внимание на его завершающую часть, нравственную
Если в первой Альберт предсказывал как ученый, как историк, как материалист, то во второй в нем победил теолог, монах-доминиканец.
Он заговорил о вере и высказал опасение, что дьявол сумеет победить человека. Он войдет в его суть, и тогда человек будет молиться не именем Божьим, а именем Сатаны.
И далее, мир разделится на три огромных государства. И пусть Бог поможет решить спор между ними…
Никаких дальнейших объяснений, никаких дополнений. Эти строчки так и остались незаконченными.
Очевидно, Альберт Великий полагал, что борьба добра со злом продолжится. И опасался, что зло может оказаться сильнее.
Это надо понимать так, что человечество, прошедшее через войны к мирному сосуществованию в XXI веке, должно сделать вывод из прошлой убийственной истории и не совершать в дальнейшем поступки, которые могут привести к всеобщей гибели человечества.
Саркофаг с мощами Альберта Великого в склепе церкви Святого Андрея
Кто такой Альберт Великий?
У него учился другой выдающийся религиозный философ того времени, Фома Аквинский.
В своем позднем постулате Оракулы Альберт Великий, который был магистром, универсальным доктором, сделал несколько удивительных предсказаний.
Обладая энциклопедическими знаниями из многих сфер жизни, он высказывал убеждение, что через несколько столетий мир значительно изменится — люди начнут осваивать другие планеты, откроют новые земли, создадут искусственные острова.
В те времена за подобные высказывания монахи-единоверцы, называемые Псы Господни, могли объявить Альберта еретиком, за что ему грозил бы костер. Но свои предсказания Альберт доверял только бумаге.
Помимо изучения трудов философов Древнего мира, особенно Аристотеля, Альберт Великий, он же фон Болынтед, магистр всех наук, увлекался алхимией — пытался добывать ценные металлы, выращивал новые сорта растений, изобретал разные механизмы, выводил математические формулы.
Говорили, что в тайне от всех он создавал искусственных людей, которых в те времена называли гомункулами, или гомункулусами, по латински человечек.
И как будто бы создал одного, но не живого из плоти и крови, которого позднее пытался воспроизвести немецкий целитель Парацельс, а в виде механической говорящей куклы, раза в три меньше натуральной величины человека.
Приложения
Чарльз Глен Кинг , биохимик
Внешние ссылки
-
Авторитетные записи :
- ( )
- Ресурсы для исследований :
|
Лауреаты Нобелевской премии по физиологии и медицине |
|
|---|---|
| 1901-1925 гг. |
|
| 1926-1950 гг. |
|
| 1951-1975 |
|
| 1976-2000 гг. |
|
| 2001-настоящее время |
|
|
Преподавательская деятельность Альберта
Католический монашеский Доминиканский орден был образован проповедником из Испании, в миру Доминго де Гусман Гарсес в 1216 г.
Его главной задачей первоначально было проповедование Евангелия и наук. Тогда же Доминик создал свою резиденцию в Париже, затем приехал в Италию, обосновался в Риме.
В новых условиях деятельность его ордена заключалась в создании собственных центров образования, так появились университеты в Болонье, Кёльне, Оксфорде.
Монахи-доминиканцы, они же ярые миссионеры-проповедники и просветители, были вездесущи, отбирали лучших студентов университетов, уговаривали их вступить в орден, стать верными проводниками его идей. Они обвиняли в ереси разных хулителей веры, требовали их сожжения.
Богословские кафедры в университетах Падуи, Праги, других городов возглавляли также монахи-доминиканцы.
В 1221 г. под свою опеку они взяли около 10 университетов Европы, имели в собственности 70 монастырей. Тогда же у доминиканцев появилась собственная эмблема — бегущая собака с горящим факелом в зубах.
Отсюда их название Псы Господни.
Одетые в красивые хабит — белую тунику с капюшоном и черный плащ с черным капюшоном, подпоясанные кожаным поясом, с четками и Библией в руках они возвещали миру истинную веру Господню и охраняли церковь от ереси.
Монах-доминиканец Альберт сумел избавить себя от миссионерской и проповеднической деятельности, он занялся изучением разных наук, в первую очередь теологии, и их преподаванием, попутно, в тайне от всех, работал над своими предсказаниями.
Примечания
- . Дата обращения: 14 декабря 2012.
- ↑ . Дата обращения: 21 декабря 2012.
- . Дата обращения: 14 декабря 2012.
- . Дата обращения: 14 декабря 2012.
- . Дата обращения: 21 декабря 2012.
- . Дата обращения: 14 декабря 2012.
- . Дата обращения: 21 декабря 2012.
- . Дата обращения: 14 декабря 2012.
- . Дата обращения: 21 декабря 2012.
- . Дата обращения: 21 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
- . Дата обращения: 23 декабря 2012.
Библиография
- Илона Уйсасзи (ред.): Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Египтеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. ISBN 978-963-306-347-7
- Ласло Дукс: по основам биохимии. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьерди = Сегеди Египетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 13–23. ISBN 978-963-306-347-7
- Янош Вёльфлинг: Жизнь глазами химика. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 24-34. ISBN 978-963-306-347-7
- Габор Тот: От витаминов к пептидам — Темы исследований в отделениях Сент-Дьёрдьи. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 35-57. ISBN 978-963-306-347-7
- Иштван Ханнус: Анализ витамина С в Сегеде. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 58-76. ISBN 978-963-306-347-7
- Мария Хомоки-Надь: Защита творений разума в истории венгерского права. Авторские и патентные права; первенство и этика в науке. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 77-93. ISBN 978-963-306-347-7
- Миклош Габор: Исследования Альберта Сент-Дьёрдьи по флавонам. Влияние открытия. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьерди = Сегеди Египетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 94-122. ISBN 978-963-306-347-7
- Тамаш Вайда: Влияние открытия витамина С на промышленность перца и экономику южной части Великой Венгрии Обычный. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 123–152. ISBN 978-963-306-347-7
- Бела Пукански: Мысли Альберта Сент-Дьерди о педагогике. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьерди = Сегеди Египетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 153–169. ISBN 978-963-306-347-7
- Чаба Янчак: Альберт Сент-Дьёрдьи и студенческий союз Сегедского университета. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьёрдьи = Сегеди Эгегетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 170-193. ISBN 978-963-306-347-7
- Габор Сабо: Переход Сент-Дьёрдьи к биофизике: путь от размытия границ дисциплин через инструменты, используемые для исследований, с остановкой в центрифугу с перцем и приближение к суперлазерам. В: Интеллектуальное наследие Альберта Сент-Дьерди = Сегеди Египетеми Тудастар 2. (Редакторы серии: Ласло Дукс, Иштван Ханнус, Йожеф Пал, Илона Уйсасзи) Издательский факультет Сегедского университета. 2014. 238-253. ISBN 978-963-306-347-7
Жизнь в Венгрии
Сент-Дьерди родился в Будапеште , Австро-Венгрия , в семье Миклоша Сент-Дьерди, помещика из Марошвашархей , Трансильвания , и Йозефина, дочери Йожефа Ленхосека (ху) и сестры Михая Ленхоссека ; оба профессора анатомии в Университете Лоранда Этвёша в Будапеште. Семья Сент-Дьёрдьи, кальвинисты , восходит к Самуэлю, протестантскому проповеднику, получившему дворянство в 1608 году.
Сент-Дьёрдьи начал свое обучение на медицинском факультете в Будапеште, но вскоре ему наскучили занятия, и он начал проводить исследования в анатомической лаборатории своего дяди. Его учеба была прервана в 1914 году, и ему пришлось служить врачом во время Первой мировой войны . В 1916 году, испытывая отвращение к войне, он выстрелил себе в руку и заявил, что был ранен вражеским огнем; затем его отправили домой в отпуск по болезни. Таким образом, он смог закончить свое медицинское образование и получить докторскую степень в 1917 году. В том же году он женился на Корнелии Демени, дочери генерального директора Венгерского почтового отделения. Она сопровождала его до следующего поста — в военную клинику на севере Италии .
После войны Сент-Дьёрдьи начал свою исследовательскую карьеру в Пресбурге, Словакия (в венгерском Позсоне, сегодня: Братислава ). Когда город был аннексирован Чехословакией вЯнварь 1919 г., он покинул его одновременно с венгерским населением. В последующие годы он преподавал в нескольких университетах, в конце концов, в университете Гронингена , где его работа была сосредоточена на химии клеточного дыхания . Эта работа позволила ему стать членом Фонда Рокфеллера в Кембриджском университете . Он получил докторскую степень в Кембридже в 1927 году за работу в Кембридже и клинике Майо в США по выделению того, что он тогда называл «гексуроновой кислотой», из ткани надпочечников .
Он принял пост в Сегедском университете в 1931 году. Именно там, работая с Джозефом Свирбели, бывшим учеником американского биохимика Чарльза Глена Кинга , он обнаружил, что «гексуроновая кислота» на самом деле является витамином С. (L- энантиомер аскорбиновой кислоты). acid) и отметили его противоцинготную активность. В некоторых экспериментах они использовали красный перец в качестве источника витамина С . В это время он продолжил свою работу над клеточным дыханием, определив фумаровую кислоту и перейдя к тому, что позже будет известно как цикл Кребса .
В 1937 году он получил Нобелевскую премию по медицине «за открытия, связанные с процессами химического горения, с особым упоминанием витамина С и катализа фумаровой кислоты» . В 1938 году он начал свою работу по биофизике движения мышц и обнаружил, что мышцы содержат актин , который в сочетании с другим белком , миозином , и в присутствии аденозинтрифосфата , источника энергии, вызывает сокращение мышечных волокон.
Когда фашистский режим в Венгрии укрепился, Сент-Дьёрдьи помог еврейским друзьям бежать из страны. Во время Второй мировой войны он присоединился к венгерскому движению сопротивления. Хотя Венгрия официально была союзником Оси , премьер-министр Венгрии Миклош Каллай в 1944 году отправил Сент-Дьерди в Стамбул под видом научной конференции, чтобы начать секретные переговоры с союзниками . Немцы узнали о заговоре, и сам Адольф Гитлер выдал ордер на арест Сент-Дьерди. Он избежал домашнего ареста и до конца немецкой оккупации был вынужден скрываться от гестапо .
После войны Сент-Дьерди был признан, и некоторые даже зашли так далеко, что стали думать, что он может стать президентом Венгрии, если Советы позволят ему. Он создал лабораторию в Будапештском университете и стал директором кафедры биохимии. Он был избран депутатом и помог восстановить Академию наук, но не сумев смириться с коммунистическим правлением Венгрии, он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1947 году.
Политическая позиция
Сент-Дьёрдьи крайне негативно относился к любым проявлениям фашизма и национальной неприязни. В его окружении всегда было много друзей-евреев, которым он не побоялся помочь при активных гонениях во второй мировой войне. Его действия не остались безнаказанными — Гитлер собственноручно посадил его под домашний арест.
1960-е разожгли интерес Сент-Дьёрдьи к политике. Как и множество его научных коллег, таких как Лайнус Полинг и Сальвадор Лурия, он был глубоко озадачен проблемой разрушительного действия научных познаний, таким как ядерное оружие, и опасностью милитаризма (на примере Холодной войны и войны во Вьетнаме). Он писал непрерывным потоком статьи и письма к издателям по вопросам мира и выживания и опубликовал две книги. Его аргументы часто были обращены на историю запада, биологию и антропологию, и были примечательны с философской точки зрения. Горячо симпатизируя молодому движению эпохи, он выглядел негласным героем для молодых людей, которые наводняли каждое лето Вудс-Хол и не пропускали ни одной его лекции в ЛБМ. Несмотря на то, что он подписал множество петиций, много выступал и посещал митинги, он не основал свою собственную организацию или движение и не присоединился ни к одной из них.
Изобретение динамита
Альфред Нобель начал изучать нитроглицерин после 1860 года. Переехал в Швецию, где случилась трагедия – при проведении опыта у Нобеля взорвалась жидкость, погибли люди, в том числе и младший брат экспериментатора Эмиль.
Отец, узнав об этом, так переживал, что его хватил паралич. Но будучи прикован к постели, он продолжал работать – писал книги и даже изобрел фанеру.
Альфред продолжал экспериментировать с нитроглицерином. В 1867 году он изобрел новую взрывчатку, названную динамитом. Пропитывая кизельгур (горную «муку») нитроглицерином, Нобель-младший получил мощное оружие. Подрыв заряда осуществлялся капсюлем. Происходила детонация, приводящая к взрыву динамита.
Свои опыты Альфред во избежание новых трагедий ставил на барже, стоящей посреди озера, рискуя только своей жизнью.
Надо сказать, что с нитроглицерином как химическим веществом Нобеля познакомил химик Николай Зинин, посоветовав заменить порох в минах отца этим веществом.
В 1867 году Альфред Нобель запатентовал изобретение динамита, которое он предлагал использовать для прокладки тоннелей. Это изобретение принесло ученому колоссальные доходы.
Начать промышленное производство нитроглицерина Альфред Нобель посоветовал миллионеру Юхану Смиту, поверившему в большое будущее этого вещества. В 1876 году появилась более мощная взрывчатка – то был тот же динамит, но на основе нитроглицерина и коллодия. Затем был изобретен бездымный порох (баллистит).
В фильме «Плата за страх» выпуска 1953 г. ярко показано, чем опасен нитроглицерин. По ходу киноленты водители, перевозившие это вещество (в бочках) на грузовиках, должны были ехать плавно. Любое сотрясение заканчивалось взрывом. Один грузовик взорвался, другой до пункта назначения добрался. Машины везли нитроглицерин нефтяникам.
Страдая стенокардией, Альфред Нобель не думал о том, что лекарство у него под руками. Тринитрат глицерина способен расширять кровеносные сосуды как лекарство.
Изобретатель умер от инсульта в декабре 1896 года, находясь на своей вилле в Италии. Прожил он 63 полных года и 50 дней. Кроме патентов на динамит и бездымный порох, у Нобеля было еще несколько сотен изобретений. В их числе, например, газовая горелка.
Жил ученый уединенно, не курил и почти не пил вино. Хотел, чтобы его изобретения служили миру, а не войне, но, увы, вышло, как всегда. Динамит и порох широко использовали военные в своих целях.
Видео «Люди изменившие мир. Альфред Нобель- повелитель динамита»
https://www.youtube.com/watch?v=LQfBfY6v_nk
За изобретение динамита Нобеля иногда называют торговцем смертью и динамитным королем.
Глубоко переживая, что изобретение динамита привело к многочисленным человеческим жертвам, Альфред Нобель учредил ежегодную премию. Это хорошо известная Нобелевская премия. В 1895 году он составил завещание, в котором большую часть состояния завещал использовать на Премии ученым за их выдающиеся достижения в различных областях науки.
Ранние годы
Сент-Дьёрдь родился в Будапешт, Королевство Венгрия, Австро-Венгерская империя, в 1893 году. Его отец, Миклош Сент-Дьёрдьи, был помещиком, родился в Марошвашархей, Трансильвания (сегодня Тыргу-Муреш, Румыния ), а Кальвинист, и мог проследить его происхождение до 1608 года, когда Самуэль, предсказатель кальвинистов, получил дворянство. Во время рождения Сент-Дьёрдьи дворянство считалось важным и создавало возможности, которые иначе были бы недоступны. (Родителями Миклоша Сент-Дьёрдьи были Имре Сент-Дьёрдьи и Мария Чики). Его мать, Йозефина, католичка, была дочерью Йожефа Ленхоссека и Анны Босани. Жозефина приходилась сестрой Михай Ленхоссек; оба эти человека были профессорами Анатомия на Университет Этвёша Лоранда. В его семье было три поколения ученых. Музыка играла важную роль в семье Ленхоссек. Его мать Жозефина готовилась стать оперной певицей и проходила прослушивание у Густава Малера, затем дирижера в Будапештская опера. Он посоветовал ей выйти замуж, так как ее голоса было недостаточно. Сам Альберт хорошо играл на фортепиано, а его брат Пал стал профессиональным скрипачом.
Краткая биография Альберта Великого
Альберт появился на свет в самой южной части Германии, в небольшом городке Лауингене на Дунае. Точная дата его рождения неизвестна, предполагается, что это либо 1193 год, либо позже, 1200.
Никаких записей на этот счет не сохранилось. В Лауингене прошло его детство, там он с родителями ходил в новую отстроенную католическую церковь, заинтересовался вопросами религии, думал стать священнослужителем.
Его отец, видный деятель местной общины, граф Болынтед не очень благосклонно отнесся к такому желанию сына.
Зачем ему служить Богу, пусть лучше изучает науки, и отправил сына учиться в Италию, в Падую, где в 1222 году открылся университет и куда съезжались студенты со всей средневековой Европы.
Там преподавались основные предметы того времени: теология, философия, медицина, астрономия.
В университете Альберт много времени уделял изучению трудов древнегреческого философа, выдающегося диалектика, основоположника формальной логики Аристотеля, ученика Платона и воспитателя Александра Македонского.
Там у него выработался стиль научного мышления, рассуждения над проблемами, создание аргументации за и против, поиск оптимальных решений.
Примерно в 1223 году Альберт вопреки желаниям отца неожиданно вступил в Доминиканский орден и стал монахом. Отец не мог понять этого решения и хотел силой вызволить сына оттуда.
Почему Альберт Великий решил посвятить себя служению Богу?
Почему он, лучший студент университета, проявивший задатки большого ученого, вдруг решил посвятить себя служению Богу? Тому есть два аргумента.
- Во-первых, в то время наиболее активными распространителями знаний являлись монахи-доминиканцы. Они даже создавали свои университеты.
- Во-вторых, Альберт хотел заранее оградить свою научную деятельность от всякого посягательства со стороны священнослужителей. Как бы там ни было, он стал монахом-доминиканцем.
Альберт Великий (11931200-1280). Фреска Томмазо да Модена в церкви Сан-Никколо в Тревизо (Италия)
Рассказ Фомы Аквинского
В истории сохранился рассказ Фомы Аквинского, любимого ученика Альберта Великого, первым увидевшего странное творение универсального доктора.
Когда Фома пришел к своему учителю на последнее занятие, то в лаборатории никого не застал и решил подождать. В помещении царила тишина.
На столах были расставлены реторты, пробирки, лежали открытые древние книги. В углу он заметил какие-то странные существа, то ли засохшие мумии, то ли…
Фома не мог понять. Сгорая от любопытства, он подошел к ним. Это были куклы. С человеческими головами, руками, ногами.
И тут произошло невероятное: одна из кукол неожиданно раскрыла глаза, протянула ему руку и заговорила человеческим голосом…
От страха Фома схватил кочергу и стал нещадно бить ожившую тварь… Бесы, бесы окружили магистра, шептал он, враги обманным путем пробрались к нему, их надо уничтожить.
Потом Фома бежал и долго не мог оправиться от охватившего его суеверного ужаса.
Что сотворил ученый-чародей, зачем вывел на свет искусственную плоть и оживил ее, этот вопрос долго не давал Фоме покоя.
Как мог магистр совершить величайший грех, достойный самого страшного наказания?
Об этом происшествии Фома никому не рассказывал, но позднее написал о произошедшем.
Он не сообщил, был ли у него впоследствии разговор с учителем, признался ли тот, что тайно создавал искусственных людей и для какой цели? Может хотел наделить их разумом и послушать тайные откровения?
Больше Фома в лабораторию учителя никогда не заглядывал.
Фома Аквинский (1225-1274)