Роберт с. малликен — robert s. mulliken

Награды и научное признание

Помимо Нобелевской премии, Малликен был награжден Американским химическим обществом медалью Гилберта Ньютона Льюиса (1960), медалью Теодора Уильяма Ричардса (1960), наградой Петера Дебая по физической химии (1963) и медалью Уилларда Гиббса (1965). Он был членом американской Национальной академии наук (1936), Американской ассоциации содействия развитию науки и Американской академии наук и искусств, а также иностранным членом Лондонского королевского общества (1967). Малликену были присуждены почетные степени Колумбийского, Маркеттского, Кембриджского и Стокгольмского университетов.

Кем был Джозеф Пулитцер и почему премия названа его именем?

Уроженец венгерского города Мако, Джозеф Пулитцер был американским журналистом, издателем, владельцем газетной империи и политиком. Его считают реформатором прессы, который ввел моду на громкие заголовки.  

В 1904 году он составил завещание, согласно которому Колумбийский университет получал 2 миллиона долларов. Большая часть этой суммы должна была пойти на создание Высшей школы журналистики, а оставшиеся деньги  – на создание премии, которая бы поощряла талантливых американских журналистов и писателей.

Джозеф Пулитцер умер в 1911 году, но только 6 лет спустя прошло первое вручение Пулитцеровской премии. Изначально номинаций в области поэзии, музыки и фотографии не было. Но совет Пулитцеровской премии принял решение добавить эти номинации, посчитав, что они соответствуют изначальному завещанию основателя премии.

Мир

Фото: пресс-служба Нобелевского комитета

6 октября оргкомитет назвал лауреата премии мира. Им за «борьбу против угнетения женщин и продвижение прав человека и свободы для всех» стала Наргес Мохаммади.

51-летняя иранская правозащитница начала свою деятельность еще в 1990-х. В разные годы она вела борьбу за отмену смертной казни, выступала против пыток и сексуального насилия в отношении политзаключенных, оказывала помощь активистам и их семьям. В Иране Мохаммади арестовывали 13 раз.

Сейчас правозащитница находится в тюрьме: в мае тегеранский суд приговорил ее к двум с половиной годам заключения, 80 ударам плетью и двум штрафам за «распространение пропаганды против государства». За все время своей деятельности активистка получила 31 год заключения и 154 удара плетью.

«Премия мира этого года также присуждается сотням тысяч людей, которые в предыдущем году выступили против режима, направленного на дискриминацию и угнетение женщин», — написано в пресс-релизе Нобелевского комитета.

9 октября станет известно имя лауреата в последней категории — по экономике.

Какие известные писатели получали Пулитцеровскую премию по литературе?

В разные годы Пулитцеровскую премию получали Маргарет Митчелл за «Унесенных ветром», Джон Стейнбек за «Гроздья гнева», Харпер Ли за «Убить пересмешника», Эрнест Хемингуэй за «Старик и море».

Кроме того, в список лауреатов входят Торнтон Уайлдер, Роберт Пенн Уоррен, Уильям Фолкнер, Джон Апдайк, Энн Тайлер, Ричард Форд, Филип Рот. Премию в области драмы получали Теннесси Уильямс, Артур Миллер, Уильям Сароян. В 1957 году Пулитцеровскую премию получал и Джон Кеннеди за свою биографию «Профили мужества». До сих пор он остается единственным президентом США, удостоенным этой награды.

Креацианистское мировоззрение Роберта Милликена

В своем выступлении на собрании Американского сообщества химиков Милликен заявил: «Каждый мыслящий человек верит в Бога. Печально, что многие ученые пытаются доказать доктрину эволюции, ведь на самом деле этого не может сделать ни один ученый».

Он отметил, что научные открытия заставили ученых осознать, что современная наука «постепенно учится ходить в смирении с Богом, и, осваивая этот урок, она делает свой вклад в религию».

Милликен также верил, что Бог сотворил материю и жизнь не только в самом начале — «Создатель творит» и сегодня.

Больше всего Роберта Милликена поражало чудо человеческого разума: «Самым удивительным во всей жизни, величайшим чудом из чудес является тот факт, что разум вообще существует, «сотворенный из праха земного». Эта фраза взята из Библии, и у современной науки не нашлось лучшего способа описать это – «думающий» разум». Милликен часто подчеркивал, что люди – не животные, отмечая, что никто не может даже «вообразить себе животное, которое размышляет о своей будущей жизни, как это свойственно людям».

Пропасть между людьми и животными настолько огромна, что «великие духовные силы, в различной степени присущие человеку … резко отличают человека от всего более низкого царства животных».

Он добавил, что даже Чарльз Дарвин «в благоговении писал: «Никто, стоя посреди тропического леса, не может не ощутить, что это храм, наполненный различными произведениями Божьей природы, и что в человеке есть нечто большее, чем дыхание его тела».

Милликен называл «этот чудесный план творения» работой, задуманной Богом, — «великим Архитектором». Задаваясь вопросом о том, является ли жизнь и все творение всего лишь «слепой, неразумной случайностью», Милликен отвечал: «сказал глупец в сердце своем: «нет Бога»». Вместо того чтобы называть происшедшее случайностью, он благодарил Бога за Его творение».

Роберт Милликен пришел к выводу о том, что «Великий Архитектор» не просто сотворил мир в прошлом, но и сейчас мы находимся «внутри, а не за границами плана Сотворения».

Более того, благодаря сути учения Иисуса Христа была создана христианская церковь, которая «бесспорно является величайшим социальным институтом».

Милликен добавил, что «сочетание науки и религии… дает сегодня единственное основание для интеллигентной жизни», и что религия и наука «являются двумя величайшими родственными силами, которые всегда вели и продолжают вести человечество вперед и вверх».

Милликен также отмечал, что когда наукой были открыты законы физики, они подтвердили учение христианства и опровергли учения язычников. Законы физики позволили человечеству «познать не капризного и привередливого Бога, какими были боги древнего мира, а Бога, Который действует с помощью законов. Это Бог, открывший нам «природу порядка, природу способности к познанию; природу, которую можно предсказать; природу, на которую можно положиться; природу, возможно, безграничных сил, которые можно познать, а затем приручить во благо человечества».

Роберт Милликен иногда использовал слово «эволюция», однако, ссылаясь не на дарвинизм, а, скорее, на прогресс в научных исследованиях и познания мира разумными существами (человечеством), и это важно осознавать при чтении его работ. Роберт Милликен был консервативным и непоколебимым республиканцем и традиционным пресвитерианцем

Роберт Милликен был консервативным и непоколебимым республиканцем и традиционным пресвитерианцем.

Биография

Роберт Сандерсон Малликен родился 7 июня 1896 года в городе Ньюберипорт , расположенном в американском штате Массачусетс . Сын Сэмюэля Парсонса Малликена, профессора органической химии в Массачусетском технологическом институте ( MIT ), он изучал физику , химию и математику в этом институте, который окончил в году . Он продолжил свое обучение в Чикагском университете , где в 1921 году получил докторскую степень по физической химии , а позже стал профессором Гарвардского университета , Нью-Йоркского университета и, наконец, Чикаго.

Умер 31 октября 1986 года в резиденции дочери в округе Арлингтон , расположенном в штате Вирджиния , в результате остановки сердца, будучи похоронен в Чикаго .

Награды и научное признание

Помимо Нобелевской премии, Малликен был награждён Американским химическим обществом медалью Гилберта Ньютона Льюиса (), медалью Теодора Уильяма Ричардса (1960), наградой Петера Дебая по физической химии () и медалью Уилларда Гиббса (1965). Дважды получал Стипендию Гуггенхайма: в 1929 году и в 1932 году. Он был членом американской Национальной академии наук (1936), Американской ассоциации содействия развитию науки и Американской академии наук и искусств, а также иностранным членом Лондонского королевского общества (1967). Малликену были присуждены почётные степени Колумбийского, Маркеттского, Кембриджского и Стокгольмского университетов.

Для чего это нужно?

Очень быстро Дудна и Шарпентье поняли, что подобная система может работать не только для обеспечения иммунитета у бактерий, но и для редактирования генома других живых существ. Для этого из всех белков Cas учёные отобрали один-единственный Cas9. Затем сконструировали молекулу-переносчик — плазмид. Это кольцевая молекула ДНК, в которую встроены гены Cas9 и CRISPR-кассета с одним или несколькими спейсерами для генов, которые требуется исправить или удалить. 

Плазмид вводят в клетку, там он транскрибируется, полученная РНК вновь делится на отдельные спейсеры, соединенные с белком Cas9. РНК-спейсеры находят в ДНК нужные гены, а Cas9 их прицельно вырезает. Активно помогают процессу ремонтные системы клетки — они либо «сшивают» участок с образовавшейся лакуной (что позволяет полностью удалить вредоносный ген), либо ставят «заплатку» (в этом случае «плохой» ген можно заменить на его «хороший» вариант).

Защита степени и дальнейшая карьера

В 1921 году Малликен получил докторскую степень по физической химии, защитив диссертацию на тему о разделении изотопов ртути методом фракционной перегонки. В Чикагском университете он также прослушал курс, читаемый лауреатом нобелевской премии по физике Робертом Милликеном, получив представление о квантовой теории и заинтересовавшись ею. В это время Малликен получил стипендию Государственного научно-исследовательского совета, которая позволила Малликену продолжать изучение поведения изотопов. В ходе своих исследований он заинтересовался влиянием изотопов на линейчатые спектры двухатомных молекул, таких как нитрид бора (сравнивая молекулы с изотопами B10 и B11).

В 1923 году стипендия была продлена ещё на два года. Малликен отправился в Гарвардский университет, чтобы изучать технику спектроскопии у Фредерика Сандерса. В это время там работали многие будущие светила науки, такие, как Роберт Оппенгеймер и другие, с которыми Малликен неоднократно общался.

В 1925 году отправился в Европу, чтобы пополнить знания по физике и спектроскопии. Он работал совместно с великими учёными, будущими лауреатами нобелевских премий: Эрвином Шрёдингером, Полем Дираком, Вернером Гейзенбергом, Луи де Бройлем, Максом Борном, Вальтером Боте. В 1926 году вернулся в США в качестве ассистент-профессора физики Вашингтон-Скуэар-колледжа Нью-Йоркского университета. В 1927 году Малликен снова уехал в Европу. В это время Эрвин Шрёдингер, Макс Борн и Вернер Гейзенберг только что опубликовали подробные математические выкладки по квантовой теории. В них содержались формулы, которые можно было использовать для описания поведения электронов в атомах. Тем не менее электронная структура молекул поддавалась анализу с очень большим трудом. Малликен, работая с Фридрихом Хундом (который в то время также как и Малликен изучал линейчатые спектры двухатомных молекул) в Гёттингенском университете в Германии, разработал новый, более точный метод описания электронной структуры молекулы и химических связей в молекуле — метод молекулярных орбиталей. Малликену удалось доказать преимущество своей модели образования молекулярных химических связей при анализе комплексных молекул, а также установить форму и относительные энергии орбиталей для многих соединений. Этот метод впоследствии получил название теории Хунда—Малликена.

В период с 1926 по 1928 году Малликен также преподавал на физическом факультете Нью-Йоркского университета, в 1928 году вернулся в Чикагский университет, став там адъюнкт-профессором физики, в 1931 году — полным профессором. Малликен работал на стыке физики и химии, и в Чикагском университете занимал должности и на физическом, и на химическом отделении. И в Нью-Йорке, и в Чикаго Малликен продолжал разрабатывать метод молекулярных орбиталей.

К тому времени уже был разработан метод валентых связей, который должен был описывать электронную структуру молекулы. Однако метод молекулярных орбиталей оказался гораздо более полным, лучше соответствующим опытным данным, более гибким.

В 1934 году Малликен предложил новую шкалу электроотрицательности, в некоторых моментах отличающуюся от шкалы Полинга, однако тесно с ней связанную. В 1936 году он стал самым молодым за всю историю членом американской Национальной академии наук.

Во время второй мировой войны, с 1942 по 1945 год Малликен занимал пост директора по учебной информационной работе над плутониевым проектом в Чикагском университете, а в 1955 был атташе по науке в посольстве США в Лондоне.

В 1952 году он начал исследования по применению квантовой механики к реакциям между кислотами и основаниями Льюиса (см. Теории кислот и оснований), с 1957 по 1961 год являлся заслуженным профессором Чикагского университета.

В 1966 году Малликену была присуждена Нобелевская премия по химии «за фундаментальную работу по химическим связям и электронной структуре молекул, проведенную с помощью метода молекулярных орбиталей».

Помимо своей работы в Чикагском университете, Малликен много выступал с лекциями. В 1960 году он читал лекции в Корнеллском, а в 1965 году — в Йельском университетах. Тогда же, в 1965, Малликен был приглашенным профессором Амстердамского университета. После официального ухода в отставку в 1961 году он как заслуженный профессор физики и химии продолжал работать в Чикагском университете, изучая молекулярную структуру и спектры широкого диапазона соединений, от двухатомных молекул до сложных комплексов. С 1965 по 1971 год Малликен в течение зимних месяцев занимал также должность заслуженного профессора химической физики Флоридского государственного университета.

Что такое Пулитцеровская премия?

Пулитцеровская премия – самая престижная журналистская награда и одна из самых престижных в области литературы, фотографии и музыки. Ежегодно премия вручается в 21 номинации.

На самом деле выражение «Пулитцеровская премия по литературе» является не совсем корректным, так как премия вручается не в одной, а сразу в пяти литературных номинациях: «художественная проза» (до 1947 года эта категория называлась просто «роман»), «история», «биография или автобиография», «поэзия» и «нехудожественная литература». Кроме того, вручается премия в области драмы.

Когда мы говорим о Пулитцеровской премии по литературе, мы в первую очередь имеем в виду победителей именно в категории «художественная проза». Премия вручается с формулировкой «за лучшее произведение художественной прозы, принадлежащее писателю-американцу, изданное в виде книги и предпочтительно посвященное проблемам американской жизни».

Роберт Милликен об атеизме

Особенно жестко Роберт Милликен относился к эволюционистам, исповедовавшим натурализм, считая это мировоззрение «иррациональным и ненаучным», поскольку оно предполагает, что «за всеми явлениями природы, не стоит ничего, кроме некой слепой силы. И все это при том, что он видит доказательства того, что он называет умственными способностями в работе своего мозга, и в бесчисленном количестве других разумов, которые являются частью природы».

«Атеизм, — подчеркивал Милликен, — настолько антинаучен, что вряд ли можно представить себе другое понятие «более несовместимое с самим духом науки». Он отмечал: «Даже Вольтер назвал атеизм невежеством, написав: «Если бы оказалось, что Бога нет, следовало бы изобрести его». Затем Милликен отметил, что если бы ему пришлось выбирать между двумя видами догматической религии – фундаментализмом и атеизмом – «… я бы выбрал фундаментализм, как менее иррациональный и более целесообразный, поскольку атеизм, фактически – это философия пессимизма, отрицающая существование какой-либо цели или направления в природе, или какой-то причины, по которой нам следует пытаться вписаться в эту схему развития или улучшить ее».

Милликен, религия и наука

Всю свою жизнь Милликен сохранял активную позицию христианина. Будучи физиком, а не биологом, он отлично осознавал противоречия, существующие между ортодоксальным дарвинизмом и теизмом. Он часто отмечал, что ученые слишком догматичны в своем отношении к дарвинизму, предупреждая, что «мы начали лишь прикасаться к океану знаний и понимания».

Этот совет оказался очень дельным, в виду тех открытий, которые были сделаны в биологической науке в том, что касается клетки и жизни, как таковой с 1950-х годов.

Роберт Милликен неоднократно затрагивал в своих публикациях вопрос о том, что «одна из величайших ошибок «науки» — обобщение различного рода заявлений «с неоправданной убежденностью в тех сферах, где они не были проверены экспериментально» и «…отношение к таким обобщениям, как к установленным, универсально применимым принципам, а не как к рабочим гипотезам. Это привело в прошлом к догматизму в науке, который, по сути, ничем не отличается от догматизма в теологии или в любой другой сфере, поскольку догматизм в любой сфере – это всего лишь чрезмерная самоуверенность, не подкрепленная знаниями. Однако благодаря ошибкам и новым экспериментальным знаниям, физики усвоили урок непредубежденности: наука не должна поддаваться влиянию других отраслей знаний. Философия, теология, точно так же, как биология и психология, только выиграют от этого».

В своих работах и лекциях Милликен отмечал, что ученые должны смиренно относиться к тому, что им известно, и им следует перестать притворяться, что науке известно более, нежели это есть на самом деле. Особой критике он подвергал догматизм в науке, подчеркивая, что грубейшая ошибка ученых состоит в том, что они «обобщают больше, чем следует это делать на основании экспериментальных фактов». Это происходит из-за неправильного «предположения, что наш ничтожный ограниченный разум в состоянии полностью понять основания физической вселенной. Эта ошибка совершается снова и снова на протяжении всех периодов истории мира во всех сферах мышления».

«В этом заключается суть догматизма – чрезмерная уверенность, не подкрепленная знаниями. Считается, что догматизм – особая прерогатива религии, и во все времена было множество религиозных догматиков, но их не так уж мало среди ученых. К примеру, все готовы признать мистера Браяна чистым догматиком, однако не каждый ученый признает, что еще большим догматиком был дарвинист Эрнст Гэккель».

Милликен пришел к выводу, что для ученого крайне важно сохранять «смирение и почтение перед лицом природы, … восприимчивость к истине, и осознание узости нашего ограниченного понимания» естественного мира»

Награды и научное признание

Помимо Нобелевской премии, Малликен был награждён Американским химическим обществом медалью Гилберта Ньютона Льюиса (), медалью Теодора Уильяма Ричардса (1960), наградой Петера Дебая по физической химии () и медалью Уилларда Гиббса (1965). Дважды получал Стипендию Гуггенхайма: в 1929 году и в 1932 году. Он был членом американской Национальной академии наук (1936), Американской ассоциации содействия развитию науки и Американской академии наук и искусств, а также иностранным членом Лондонского королевского общества (1967). Малликену были присуждены почётные степени Колумбийского, Маркеттского, Кембриджского и Стокгольмского университетов.

Несогласие с натурализмом

Особой критике Роберт Милликен подвергал идею натурализма (мировоззрения, согласно которому существует лишь материальный мир). Он писал, что французские философы восемнадцатого века «забыли, что суть научного метода заключается в том, чтобы придерживаться экспериментальных фактов, и не делать предположений, превосходящих диапазон наблюдений. Не следует поддаваться соблазну таких обобщений, сделавших бессильной греческую философию, и превративших науку Галилея и Ньютона в механическую философию, в которой все прошлое и будущее можно было рассчитать исходя из позиций и движений инертных материальных тел, и при которой человек превратился в машину».

Он пришел к выводу, что хотя материализм иногда и называется научным, «по своей методике и сути он ненаучен», поскольку «в основном строится на предположениях и догмах», и что «рассудительные умы всех стран отказались поддаваться панике, осознав ограниченность данного научного метода».

Милликен осознал, что новейшие научные открытия доказали, что для научного прогресса ученые должны «четко придерживаться научного метода и избегать применения обобщений к другим сферам, кроме тех, где экспериментальные наблюдения подтвердили их обоснованность».

Наука должна руководствоваться лишь «неоспоримыми фактами», не зависимо от того, вписываются ли они в наше мировоззрение. Милликен отмечал, что, согласно суждениям материализма 18-го и 19-го века предполагалось, что наша вселенная состоит из определенного количества неизменных атомов, «а затем были обнаружены неоспоримые факты, доказывающие, что некоторые из этих атомов постоянно преобразуются в другие атомы, и догма о постоянных элементах была разрушена». Затем в рамках материализма предполагалось, что вселенную можно объяснить движениями неких «материальных» частиц, а затем были обнаружены неоспоримые факты, доказывающие, что материя может преобразовываться в излучаемую энергию или в электромагнитные волны. Так исчезла догма о сохранении материи, а вместе с ней и любое оправдание для самого названия «материализм»».

Еще один пример. Теория материализма уверяет нас в том, что всю вселенную можно объяснить «законами механики Галилея и Ньютона, которые всегда работают в рамках масштабных явлений. А затем были обнаружены неоспоримые факты, (например, связанные со специфическими тепловыми излучениями при низких температурах), при которых законы механики Галилея и Ньютона просто не работают, и догма универсальности законов механики была разрушена».

«Атеизм, — подчеркивал Милликен, — настолько антинаучен, что вряд ли можно представить себе другое понятие «более несовместимое с самим духом науки».

Далее Милликен пишет: «Материализм предполагал универсальность законов электродинамики», но вскоре «была обнаружена сфера, связанная со спектроскопическими и рентгеновскими явлениями, при которых эти законы не работали. И еще одна догма рассыпалась в прах. Затем материалистическая философия предположила, что свет – это либо электромагнитные волны, либо мельчайшие частицы. Теория о том, что он может быть и тем и другим, казалась непоследовательной и невнятной, но снова же, обнаружились неоспоримые факты, продемонстрировавшие, что как бы непонятно это ни было, свет в одно и то же время является и волнами и частицами, и сейчас каждый физик принимает эти очевидно противоречивые факты… Затем материализм предположил, что поскольку закон взаимодействия тел при медленной скорости был доказан, он сработает и при высоких скоростях. Однако появились жесткие факты, опровергнувшие обоснованность этого обобщения, и это породило теорию относительности».

Роберт Милликен пришел к выводу, что в результате этих открытий «догматический материализм в физике погиб», и если бы «мы все были так же мудры, как Галилей и Ньютон, он никогда и не родился бы, ведь догматизм в любом виде противоречит самой сути научного метода, который заключается в том, чтобы непредвзято собирать неопровержимые факты, и давать им возможность говорить самим за себя, не ограничивая их предвзятыми идеями, обобщенными философиями или универсальными системами».

Как определяются победители?

Сначала из всех присланных работ специальная комиссия из 5 человек выбирает 3 финалистов. Уже из них совет Пулитцеровской премии в начале апреля на закрытом заседании выбирает лауреата. В состав этого органа обычно входят около 20 членов: руководители известных СМИ, издатели, журналисты, писатели и ученые.

Лауреатов выбирают простым большинством голосов. Совет не обязан вручать премию, если нет единого мнения и никто из финалистов не получил поддержки большинства. За 102 года 11 раз никто не становился лауреатом премии «за художественную прозу», последний раз совет Пулитцеровской премии не смог договориться в 2012 году.

Объявление победителей традиционно происходит в апреле, а церемония награждения и торжественный обед проходят в мае в Колумбийском университете. Победитель получает приз в 15 тысяч долларов.